中国庭院式古建筑的艺术

    从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，中国古代建筑在平
面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由
若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。一般地说，多数庭院都

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是前后串连起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会 长幼有序，内外有别 的思想
意识的产物。家中主要人物，或者应和外界隔绝的人物(如贵族家庭的少女)，就往往生活
在离外门很远的庭院里，这就形成一院又一院层层深入的空间组织。宋朝欧阳修《蝶恋花》

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词中有 庭院深深深几许？ 的字句，古人曾以 侯门深似海 形容大官僚的居处，就都形
象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。

　　同时，这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线 (也称
前后轴线)与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左
右两侧的横轴线上，北京故宫的组群布局和北方的四合院是最能体现这一组群布局原则
的典型实例。这种布局是和中国封建社会的宗法和礼教制度密切相关的。它最便于根据封
建的宗法和等级观念，使尊卑、长幼、男女、主仆之间在住房上也体现出明显的差别。

　　中国的这种庭院式的组群布局所造成的艺术效果，与欧洲建筑相比，有它独特的艺
术魅力。一般地说，一座欧洲建筑，是比较一目了然的。而中国的古建筑，却象一幅中国
画长卷，必须一段段地逐渐展看，不可能同时全部看到。走进一所中国古建筑也只能从一
个庭院走进另一个庭院，必须全部走完才能看完。北京的故宫就是最杰出的一个范例，人
们从天安门进去，每通过一道门，进入另一庭院；由庭院的这一头走到那一头，一院院、
一步步景色都在变换，给人以深切的感受。故宫的艺术形象也就深深地留在人们的脑海中
了。