商务空间中纤维艺术装饰功能意义的研

究

    摘要：休闲经济是商务文化经济的一个主要组成部分。纤维艺术以视觉和触觉的独特方式
装饰着商务交流活动中的休闲环境，丰富了文化，也丰富了城市文明建设，使认识功能、教
育功能、审美功能、再现功能、交流功能等装饰意义得到发展和发挥。

 

　　关键词：商务休闲中心；纤维艺术；装饰功能

 

　　

 

　　在廊坊市

“十二五”规划“京津冀电子信息走廊、环渤海休闲商务中心”的定位中，休闲经

济是商务文化经济的一个主要组成部分。在众多的休闲商务活动环境中，装饰艺术以它多种
多样的形式，美化了环境，丰富了文化，也丰富了城市文明建设。无形之中休闲商务环境也
成为了承载艺术的载体，从而使装饰艺术的认识功能、教育功能、审美功能、再现功能、交流
功能等得到发展和发挥。

 

　　商务休闲中心是公司、机构和成功人士休闲居住、休闲办公、休闲创作、休闲会展、休闲洽
谈、休闲保健、休闲娱乐、休闲观光等高品质健康生活执业的地方和创富金区。商务是改革的
产物，是内外贸一体化的概念，涵盖的范围十分广泛。任何从事商务活动的人皆希望事业做
起来容易、顺利如愿，在和谐的气氛中发展、工作。在这种力量驱使之下休闲艺术得到发展，
它适合任何的商务活动。休闲的

“休”在《康熙字典》和《辞海》中被解释为“吉庆、欢乐”的意思。

“人倚木而休。”《诗・商颂・长发》中释“休”为吉庆、美善、福禄。“闲”，通常引申为范围。多指
道德、法度。

《论语・子张》：

“大德不逾闲。”其次，有限制、约束之意。

《易・家人》：

“闲有

家。

”“闲”通“娴”，具有娴静、思想的纯洁与安宁的意思。从词意的组合上，表明了休闲所特

有的文化内涵。因而，它不同于

“闲暇”、“空闲”、“消闲”。这个颇具哲学意味的象喻，表达了

人类生存过程中劳作与休憩的辩证关系，又喻示着物质生命活动之外的精神生命活动。人倚
木而休，使精神的休整和身体的颐养活动得以充分的进行，使人与自然浑为一体，赋予生
命以真诚、善良、美好，具有了价值意义。同样，在英文词义学的考证中，也可以看到相似的
暗喻。亚里士多德在他的《政治学》一书中曾提出这样一个命题：

“休闲才是一切事物环绕的

中心。

”旨在巡查精神世界中人的创造力和鉴赏力，通过休闲促使人对生活（生命）进行思

索，有助于人的全面发展和个性的成熟，使人真正地走向自由。她的价值不在于提供物质财
富或实用工具与技术，而是为人类构建意义的世界和守护精神的家园，使人类的心灵有所
安顿、有所归依。她还以特有的精神理想赋予人的经济技术行为以真实的意义，使她与社会
中占主导地位的政治、经济或科技力量保持一定的距离或相对的独立性，从而可以形成一种
对社会发展进程有矫正、平衡、弥补等功能的人文精神力量。所以说休闲经济是商务文化经济
的重要组成部分。

 

　　在商务文化中，休闲的商务活动环境需要艺术的点缀和装饰。纤维艺术正是这样一个具
有独特作用的，最能体现休闲商务性质的艺术门类。纤维艺术古已有之，以天然的动、植物
纤维（丝、毛、棉、麻）或人工合成纤维为材料，用编织、环结、缠绕、缝缀等多种制作手段，
创造平面、立体形象的一种艺术。发展到现在，纤维艺术以条形材为特征，可以根据材料所