申请，通过后再积极研究生产事宜。] 我曾循此模式穫得台湾中央标准局三项专利，证明

 

此法的确可行，故将经验提出来与大家分享。第四篇 Discovery 卫星电视中两个有关中国
大陆的节目给我很多的感触。其一是一对安徽的夫妇开豆腐坊，一是西藏整村人在作刻经
及印经的工作。先从豆腐坊谈起吧，两夫妇约三十来岁，每天天未亮即起磨豆浆、煮豆浆，
然后混卤水凝浆和脱水，成形后切割，完成后还要挑担沿街叫卖。下午又要选豆、洗豆浸
豆，准备明天的工序，一天下来工作超过十二个小时，勉强维持生计，全年无休更谈不
上休闲旅游，为的是栽培一个正值学年的男童。同样的一对日本京都的老夫妇，年纪都超
过六十，也是经营豆腐坊，作业程序和安徽夫妇大同小异，不同的是他们是以机械化来
作磨浆和脱水的工作，且大部份成品是採真空包装交由超商通路去销售，每天工作六至
八小时，有空闲学习插花和作俳句消遣，偶而也相偕作个温泉旅行，年营业额折合人民
币超过一千万，生活安逸富裕。再来谈西藏刻经和印经吧。由于手工刻经和手工一张一张
印经很慢，所以几乎倾整村几百个人才能满足经书的需求。各位电脑方面都是学有专精，
相信都明白只要以 PC 文书处理和排版，两三个熟手就能抵上几百个人力吧，我们还没考
虑经板的管理和电脑资料管理的优劣呢。或许有人会质疑藏文能否电脑化?不过各位想想：
印度文和藏文相似，印度文可以电脑化藏文为何不能?当然不可否认的刻经和印经是种功
德，难道把节省下来的人力用来作生产和佛经推广不是更有功德吗?孟加拉一位人称穷人
银行家（望忘了名字），今年穫得了诺贝尔和平奖，他的一件令人津津乐道的事蹟是信
用贷款给一位一穷二白的妇人买几对鸡饲养，然后鸡生蛋蛋生鸡，不但捕充全家人的营
养，并且行有余力出售鸡只和鸡蛋，使家中得到一些财务上的资助，经过几年的积蓄终
于有能力购买一架缝纫机，于是一步一步迈向小康。不知各位由上面几则实例中有没有得
到启示?第五篇我曾贴出两则 LISP （Threads．lsp 和 Gear．lsp）用来画螺纹和弹簧，事后
有网友反应：螺纹的精度有问题，且齿轮并非渐近线齿轮。乍听之下好像蛮有道理的，但
详细思考却不是那回事，相信这些朋友是刚出校门的社会新鲜人吧，满怀理想和干劲却
缺乏实务经验。大家想一想螺纹是怎么加工的，除了较大型的机件以外，内螺纹不外是使
用 Tap，外螺纹则是使用 Dise 加工出来的，Tap 和 Dise 都是规格化的多锋刀具，纵使利
用车床加工，车刀也是规格的市贩品，如此说来你把螺纹画得百分之百正确除了浪费时
间以外看不出来有何意义。再来谈齿轮。过去也许还以铣床加工齿轮，学校也是这样教过，
但是现在如果工厂仍然用此法制造齿轮迟早会被时代淘汰。现在强调的是专业分工，齿轮
制造已经形成一个专业，他们使用齿轮专用的 Hobbing machine，制造的成本低且精度高，
委由他们加工制造成本可能只有以铣床加工的 1/3 到 1/5，且确保品质何乐而不为?如此说
来你还认为齿型的精度很重要吗?工作图最终的目的是加工制造，设计绘图的人应了解现
场的制造程序，且处处站在加工制造者的立场，所绘的图让制造者充分了解你的用意，
不用他们经常上设计室来询问，也不要劳驾他们再行计算，以免影响其工作效率。也不要
随便订定公差，要知道公差的严松影响加工的方法和使用的制造机具设备，有时成本可
能相差 10 倍之多。还有标註尺寸要考虑如何量测和验收，没有经验的绘图员经常为了图
面美观，标註的尺寸无法量测，现场的工作人员当然会说你中看不中用、虚有其表了。有
空时不妨多多和制造者针对工作图作讨论和沟通，了解本厂的设备工作能力，和工作者
的技术水准。有时你图面上稍作修正会减少很多制造上的困扰。下面的附图，你看出来有
什么问题吗?