神话人格
    

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    目　　录ｍｕｌｕ

    

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序言

１

    

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荣格的生平

１ ４一、童年和青少年时代

１ ４二、命

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中注定的选择

２ １三、职业生涯和学者地位的奠定

２ ５四、与弗洛伊

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德的恩怨

３ ８

    

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荣格的思想

５ １

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    ２荣格：神话人格

    

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一、深海下的海床

５ １二、原型与原始意象

６ ０三、

“

”

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…

个性化 之路

７ １四、心理的超越功能

８ ０五、人及其象征

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８ ６

    

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荣格的方法

９ ７一、两种不同的释梦方法

９ ８二、

“

”

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蟹梦 意味着什么？

１ ０７三、放大与比较

１ １４四、现象学吗？

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１ ２０

    

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荣格的先驱

１ ３４一、集体无意识与阿赖耶识

１ ３５二、

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荣格与尼采

１ ４０

    

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荣格与中国传统文化

１ ５０一、人的潜能的实现

１ ５１二、

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梦的预言与应验

１ ５８

    

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荣格与西方当代思潮

１ ６７一、精神分析的语言学转向

１ ６７

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二、荣格与后结构主义

１ ７４三、荣格与当代阐释学

１ ８１四、荣

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格的后现代意义

１ ９３

    

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荣格的世界性地位与影响

１ ９７

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    目　　录３

    

“

”

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一、 埃拉诺斯 的精神会餐

１ ９７二、若干当事人的回忆

２ ０２

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三、荣格的世界性声誉

２ ０８

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    序　言ｘｕｙａｎ

    一位在本世纪享有巨大声誉，无论在什么意义上都堪称功成名就的伟人，竟然用《回忆 . 梦. 反思》

作为书名来传记自己的一生，这不免令人感到有一些沮丧和吃惊. 如果个人的生命价值真像他暗示的那样

取决于内心世界的充实而不取决于现实生活中的成功，那么人们应该怎样去对他作出身份和地位的判断呢？
即将结束的二十世纪为人们提供了那样多的成功机会和就业领域，而他却至今难以被确定为严格意义上的医

生、科学家、心理学家和精神分析学家，这会不会正是因为他注重内心生活的完整更甚于外部世界的破碎呢？

    

“

”

当一个人把他的兴趣更多地从外部生活转向了内心世界，并试图通过阐释 心理 的种种象征而赋予人

生以意义时，我

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