、管理是修已安人的历程

、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通

、以化解代替解决，务求尽量减少后遗症

4、寓人治于法治,

更符合中国社会的实际情况

5、做人做事兼顾并重,

透过好好做人来把事情做好

、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切

7、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使

命，立业才有价值。
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、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？

、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。

、领导的意义，在发挥安人的潜力。

、控制的用意，在保证今后几年如何安人。

、所有管理措施，无一不与安人密切相关。

、只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。

14、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人

安增进和谐的效果。
15、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的

变化。
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、中国人擅长把二看成三，以二合一来代替二选一。

、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。

18、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求

制宜。
19、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆

通而安人。
20、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理

则是我们常用的交互主义。
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、日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。

、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。

、中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。

24、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理
首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。

25、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环
境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、

因地而应变，以求合理。
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、只要合理，怎样变动都可以

27、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦

关系。
28、中国式管理的交互主义，秉持"二合一"的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的
说法，合在一起，形成"在集体中完成个人"

的合理主义。

、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

30、对上要有礼貌，但是不能够讨好。以下不宜太严，也不能够过份宽松。平行同事不必太

拘束，也不应该过份熟不拘礼。
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、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。