民间剪纸艺术的题材及应用
剪纸是一种最普遍的民间艺术，在我国有着悠久的历史和深厚的传统基础。因为她使用的
工具和材料最简单、最普遍，而且实用性强，表现力丰富，具有很强的装饰性和趣味性，因此，
使用的范围极其广泛。无论是在南方还是北方，中原还是边疆，汉族还是少数民族聚居的地方，
剪纸艺术广为流传，千百年来一直是广大劳动人民喜爱和追求的艺术形式之一。
剪纸是一种意象的艺术，题材丰富多样，有流传久远的历史故事，也有美丽动人的神话
传说，有家喻户晓的戏曲人物，也有催人泪下的爱情绝唱，更有心灵手巧的民间艺人从自然
景观、日常生活、劳动场景中寻找素材，提炼加工而成的丰富多彩的艺术形象。经过千百年来劳
动人民的提炼、概括，寓剪纸以各种寓意手法，将自然中各种物象进行随意组合、叠加，构成
一种需以心灵来直接意会默契的意象空间，把人们对生活的理解、感受、追求和信念融入其中，
赋予生活中喜闻乐见的物象以新的内涵，从而组成一种有特定意义的画面来表现主题，生动
地体现了劳动人民饱满、亲切、纯真的思想情感和健康的审美趣味。传统剪纸通常运用的寓意手
法有象征、比喻、谐音、假托等。
一、象征：是对人们所共知的某种物象以象征意义，以表达人们对美好事物的心愿和渴
“
”
望。如龙在中国先民的心目中是男性尊贵的象征，又是 主水之神 ，能降雨祈丰收，也是王权
“
”
的象征；凤是 百鸟之王 ,是能知天下治乱的灵鸟，是女性尊贵的象征。龙凤皆为中国神话传
说中祥瑞之物，一幅含有龙凤的剪纸纹样，多用广于结婚喜庆，寓意婚姻美满、夫唱妇随、和
睦安康。
虎是百兽之王，是力量的象征，用以驱鬼避邪；狮子是权力和严威的象征，民间以石狮
做镇门护宅之物。而双狮又寓意太师，少师，象征高官厚禄代代相传；
“
”
佛手谐音 富首 ，象征多福多财；桃子益寿，象征长生不老；榴生百子，千房同膜，千
字如一，象征多子，因此具有这三种纹样的剪纸象征多福多子多寿，符合中国人儿孙满堂的
传统观念。
“
”
松树四季长青，竹子寒尽不调，梅花迎寒而开，故松竹梅称 岁寒三友 ，均是心高志洁
“
的象征，寓意坚负的友情永恒不变。此外松树有长生不老之称，竹子一般只剪三杆，寓意 竹
”
报三多 （福多、寿多、喜多），梅花五瓣，寓意梅开五福（福、禄、寿、喜、财五种福气）；梅、
“
”
“
”
兰、竹、菊为 四君子 ，依次为正直、纯洁、虚心、长寿的象征，因此， 四君子 体现了一种清高
拔俗的情趣，作为修身养性的借鉴；四季花分别是牡丹、荷花、菊花、梅花，象征一年四季，若
在瓶中插入四季花，谓之四季平安。我们常在年画中见到松、竹、四季花、鹿、蝙蝠、桃、石榴等形
象，皆寓意三喜三多，四季康泰，福寿延年之意。
“
剪纸中常用的符号纹样有： 卐”称为万字纹，将万字纹旋臂向纵横引伸延长，互相连接则
“
”
成为 万字不断头 的吉祥纹，意为万德，具有保护力和运作力。
“S”
“
”
纹，称为 太极符号、生命符号 ，象征生命连绵不断。
“
八结纹，是由 S”
“
” “
”
“
纹盘旋而得，谐音 百吉 、 八吉 ，因无头无尾、无始无终，又称为 盘
” “
”
长 、 盘肠 ，为佛教八种法器之一，象征回环贯彻，一切通明。
方胜纹是由两个或多个菱形压角相叠而成，是祥瑞之物，用以辟邪，多用于装饰建筑门
楣或窗棂。
二、比喻：是把一种物象比作一种愿望或吉语。
如把麒麟比作早生贵子，有麒麟送子之说；兔子比作月亮，若在双兔身上或周围配以花
纹，则有花好月圆之意；鹤为中国神话传说中能活千年的长寿祥瑞之禽，寓意长寿，配长青
“
”
“
”
松则构成 鹤松延年 ；蜘蛛俗称 喜子 ，蜘蛛脱巢而降，比喻喜从天降，喜子自上而下落在
“
”
有眼的钱上，谓之 喜在眼前 ；蛇为灵性神明之物，相传伏義、女娲皆为人首蛇身状，以蛇比
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