古建筑：房山金陵碑亭原状推测

    金陵遗址位于北京市房山区，其主陵区在龙门口村的山峪。近年来，北京市文物研究
所对陵区遗址进行了部分清理发掘，阶段成果《北京房山区金陵遗址的调查与发掘》(以下
简称《调查》)已发表在《考古》杂志 2004 年第 2 期。笔者受文研所之聘，为遗址保护提供咨

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询，得以获得较多信息，对其中两处遗址，即《调查》中称为 台址 (T1、T2)的功能得到可

 

信的结论，同时对其原状作出推测如下。

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　　一、原状推测的意义和方法

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　　对有一定遗存的建筑遗址进行复原研究，是中外建筑史学界一致肯定并长期从事的
工作。我国在上世纪 30 年代，梁思成先生就曾对杭州六和塔的宋代原状作过推测，绘出
了复原图。60 年代，刘敦桢先生主持编写《中国古代建筑史》时，刘致平、傅熹年先生和笔
者也受命对若干汉唐遗址作过复原研究，主要成果收入《中国古代建筑史》中，它们在全
面展示中国古代建筑的形制、结构方面，具有很大的价值。这种复原推测，对于以木结构
为主，有一定法式制度，而实物遗存甚少的早期建筑(元代以前)，更具有重要意义。即以
这两处遗址为例，现已确定，它们是陵区正面对称的两座碑亭，其形式是方殿四出陛(或四
出厦)式。这种形式的建筑，现在已无实物遗存，复原后的形象，无论对于了解金代的陵寝
制度，或是当时官方的建筑规制，都是重要的形象例证。它们联结了一部分缺失的历史链
环，具有历史学的意义。同时，通过对遗址原状的推测，可以了解当时的设计理念和美学倾向。仍以这两处遗址为例，方殿四出陛

(或四出厦)可能设计出的

形式，反映了金代继承了宋代的建筑风格，而又走向华丽繁复的审美倾向，主要尺寸都
是偶数(阴数)，也反映出女真人吸收了汉地阴阳数字的学说，显示出金陵的文化内涵，

 

具有文化学的意义。

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　　原状推测的原则和方法，简而言之就是 有根有据 。所谓 根 ，就是考古的实际遗存。

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但实际遗存有时也有 假象 ，即经过自然的或人为的干扰，出现了少量变形、错乱，明显
地违反了营造法则，例如对称部位的尺寸有差别，构件有缺失，角度有偏差等，这就需
要进行必要的调整校正。但必须是科学的校正，例如用当时的尺度对遗址尺寸进行比较，

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从中发现尺度的规律，以此规律进行校正，就是一种比较可靠的方法。所谓 据 ，就是旁
证。有些旁证可以直接为据，例如某寺的东殿已毁西殿犹存，而东殿遗址平面与西殿一致，
那么西殿就可以直接成为东殿原状之据。有些旁证却只能作为参考，只能作为多种判断的

 

一种依据，因而得出不止一种原状的可能性结论。

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　　笔者对这两处遗址推测的根据是，第一，对两处遗址反复辨认比较，确认两亭完全
相同，可以据此亭的遗存补彼亭的残缺部分，据此亭的合理尺寸，校正彼亭变形的尺寸 ，
反之亦是。同时在查核校正时，参照宋代(金代)尺度，取得合理的数值。第二，参照宋代
建筑规范《营造法式》。从现存实物和文献可知，金代建筑大部分是继承宋制。海陵王迁都，
主要原因之一就是钦慕中原宋人文化。海陵至章宗营造大房山陵墓之时 (贞元三年至大安
元年，1155～1209 年)，宋《营造法式》已于崇宁二年(1103 年)颁行，其间五十余年，宋

《法式》在中原和北方广为流行，金陵建筑也应当以此为主要规范，现在残存的一些石构

件，与宋《法式》规定的形式也很接近。但也有一些变通(宋代建筑也不是每一部分都符合

《法式》规定)。第三，参考多年来学术界对同时期木结构建筑比例法则的研究成果，如用

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材 制度，柱高，开间，出檐等比例关系，再结合宋《营造法式》，进行比较判断①②③