background image

中国古建筑哲学解析

    

《周易》,作为我国两大圣书之一,几千年来被推崇为群经之首。孔子亦曾 韦编三绝 ,

苦读《周易》。作为一部伟大的预测学著作,《易经》从极广、极高的层面,圆融统一地研究
整个宇宙,包罗万象,是中国传统文化源远流长、博大精深的象征。

  但是,《周易》也曾在被不同朝代被误解为算命之术,甚至被贴上了 封建迷信 的标
签,这是无知带来的偏见。诺贝尔奖获得者、物理学家李政道曾经对科学巨匠钱学森说:

……”

我国的《周易》是纯之又纯的科研成果

《周易》蕴藏了中国古代先民的智慧和科学思

想,上至天文,下至地理,中谈人事。《易》与天地准,故能弥纶天地之道。中华先师、先

哲们所编制的 易学 系统中,包含着冥冥之中事物运动、变化和发展的全部程序密码,人
们以此可以总结过去、把握现在、预测将来。历史证明,易学是预测学,是决策学,是实用
学。

” “

  中国的堪舆之学即充分体现了《周易》的 科学性 和 实用性 。自古以来,我国治山理
水,建造城市、宫殿、园林、屋宅都是以堪舆学为指导,而易学就是堪舆学的哲学基础。中

国传统的 堪舆学 ,民间俗称 风水学 ,即在选择、建造住宅(阳宅)与坟地(阴宅)的位置、
朝向、布局、营建等时所应遵循的法则。隋唐以后,尤其是在明清时期,堪舆学广泛应用于
建筑领域,从选址到规划、设计和营造,都要周密地考虑到天文、地理、气象等环境因素,
从而创造出兼天时、地利、人和为一体的良好的居住环境,以达到天人合一的境界。堪舆学
也逐步走向正规,很多科学因素的加入,如天文、地理、气象等,使风水变得更加实用,
并与建筑学更加融合。

  由孙景浩、刘昌铭、孙德元合着之《〈周易〉与中国风水文化》一书,即详细阐述了《周
易》与中国风水文化之间的密切关系,并解读中国古代各类建筑中所包含的风水之学以及
中国独特的基于易学之上的建筑理论。

  本书主要作者孙景浩是一位虔诚的易学研究者、实践者,同时也是一位优秀的室内设
计师、风水环境设计师。他先后拜多位高人为师,博采众家之精华,体悟易学、堪舆之精髓,
融会贯通,广泛运用于现代环境设计和园林建造之中。他曾出版过《中国民居风水》、

《商铺

风水文化》等著作,对《易经》几乎已达 狂热 之境地。作者认为,自人类有了语言和文字
以来,诗歌、戏剧、小说、音乐、歌舞、影视、绘画以及各种哲学学说和宗教教义,都没有在

实际或心理上涉及人类的根本需求──生存与祸福。而中国 全部正统的古代风水理论,

都是为了求生、长寿以及求子孙的繁昌 。基于《周易》基础上的堪舆和风水文化的出现,解
决了人们的基本夙愿:即求学、择业、娶妻、选婿、升迁、发财、延年益寿,以及逢凶化吉等
切身利益问题,从而在一定意义上满足了人生的需求。因而,中国传统的风水文化是不同

于以上述诸种文化的特殊的 生存文化 。这就是风水几千年来能留存下来的根本原因。

  《〈周易〉与中国风水文化》一书分上下两编。上编有从《周易》原典入手,浅析易理 阴

” “

” “

” “

阳对立 、物极必反 、中庸与节制 、矫枉必过正 等规律。作者提出了《周易》是中国古

” “

” “

建筑文化的框架灵魂 的观点,详细阐述了 太极 、河图与洛书 、阴阳、五行、八卦 等在

” “

中国古建筑中的体现。并在此基础上,深入文化层面,探讨了 天人合一 、 中庸和谐 等
中国古建筑理念。下编从理论探讨转入实际运用,援引大量实例,分析中国风水理论在古