论中国式样的建筑空间

  

 

　一、山西民居的价值

　　古代的民居，不仅是古代建筑水平和人们生活方式的直接反映，同时也是古代政治、
经济、哲学、伦理、文化、艺术乃至风土人情的一种折射和凝结，透视这些更具人情意味和
世俗情调的古室旧院、断墙残垣，使人更加深入地走进古代社会的人间烟火之中。用文化
的眼光看，民居是与人们最为亲近的一种背景文化，要给生活打上民族时代的文化标记 ；
用艺术的眼光看，民居是凝固了时间长河的多重性艺术。它为生活增添着诗意：用历史的
眼光看，民居是无处不在的伦理学、民俗学、建筑学的历史缩影，它使生活有了丰富的内
涵。山西素以地上文物之盛、地下能源之巨著称，而今，又以大量传统民居建筑艺术而令
世人瞩目。三晋民居无论从规模档次，还是风格形式上，都呈现出了丰富多彩的特点。官
宦宅邸的威风，大户人家的豪阔，小康家庭的严谨，下层民居的简朴，为后人研究和了
解三晋建筑风格和工艺提供了极为丰富的标本。说起民居往往使人联想到平民百姓的生活
画卷，然而要真正读懂民居的内涵却并不容易。如果把文化定义为：文化是在某一社会里，
人们共有的、后天获得的各种观念、价值的有机受体，即非先天遗传的人类精神的总和，
则不难看出决定人造景观的正是文化。从自然因素和人文因素两个方面对民居进行探讨，

 

则可以透过异彩纷呈的民居形式，看到某些深层内容。

　　(一)

 

自然因素

　　人类文明水平越低下，自然环境对人类居住的影响就越大。随着生产力和技术、经济
水平的增长，民居形态日益与自然环境相适合。在决定着居方式的生产方式、生活方式、价
值观念等等没有改变之前，居住形式的稳定状态会一直持续下去。在相同的文化氛围下，
自然因素的差异会导致民居形态上的某些差异，这点从北京四合院与晋中地区四合院的

 

对比中即可看出。

　　(二)

 

民居平面

　　晋中四合院的院落长宽比较大，左右厢房相距较近，厢房部分挡住正房，利于遮挡
风沙。根据黄土竖直能力强的特点，正房有时建成夯土窑洞，即外砌砖石，内填黄土。四
合院内多为满铺地面，而少种植被，仅在春秋季植物生长期时在院内摆设花盆、水缸 (或
水池)

 

作为点缀。为满足采光通风要求，正房多坐北朝南。

　　(三)

 

立面造型

　　晋中民居正房多为平顶或其上加建二层，由二厢外墙北端设踏步，拾阶而上可达正
房房顶或二层。正房南面加以木结构挑檐，上面覆瓦。厢房多为向内单坡屋项，院落四眉
高墙竖立，大户人家的墙甚至高达 6.67m～10m。由于全年降水量少，排水要求易于满足，
因而正房或次要房间建成平顶可作晒台，也可供远眺。四周高墙满足了防御要求，也是历
史上因少数民族入侵而设立自卫体系的缩影。明末至清代，晋中地区成为全国银行业 (当