建筑师

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方晓风： 空 谈

 方晓风，1969 年生于上海，1992 年毕业于清华大学建筑学院，获建筑学学士学位；
1992 至 1997 年任职于上海中建建筑设计院；2002 年于清华大学建筑学院获工学博士
学位。2002 年至今，任教于清华大学美术学院；2007

 

年至今，任职于《装饰》杂志。专

业方向为建筑历史与理论，除教学和编辑工作之外，经常撰写建筑评论，策划相关活动。
作为国内唯一的艺术设计类核心期刊的主编，他十分关注中国设计各个领域的现状和发
展，多次组织全国性的设计与教育论坛，注重对当代中国设计的问题进行探讨，尤为关
注设计伦理的理论研究。 

 

        

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建筑学里喜欢引用老子的一段话： 埏埴以为器，当其无乃有器之用；合三十辐为

一毂，当其无乃有车之用；凿户牖以为室，当其无乃有室之用。故有之以为利，无之以为

”

用。以此来解释空间。老子的这段话显然不是为解释空间而写，他是在思辨有无之间的关

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系。之所以要思辨，是因为世人都重视 有 ，而无视 无 的价值。这段话有意思的地方，
他告诉人们空碗才有碗的用处，空房子才有房的用处，这似乎很浅显的道理。当然，你也
可以反问一句，得有碗吧？得有房子吧？所以，这里就透着中国文化的中庸之道，老子
的无中生有也不是绝对的无。

       中国自古并没有建筑学这样的概念，盖房子的技法有人说，但没有太当回事。最早
在建筑学里引用这段话的还是外国人，我们引进他们的建筑理论时，捎带手把老子出口
转内销了。这事也透着一股邪劲，一来中国文化的确厉害，几乎就没有说不到的地方，像