如何认识自我？为认识自我打开一扇窗

有人说，

20 岁时没结婚，因为美女太多，定下来可惜。结果现在别人娶了适合你的老婆，

生出来的可爱女儿叫你叔叔，而不是爸爸。你不要说你运气不好没碰到，你碰到过，但让她
走了。一生只有一两次真爱，你浪费了一次。你浪费后也的确碰到过其他美人，但她们觉得
和你定下来可惜。

有人说，

30 岁时没结婚，因为工作太多，没时间爱别人。结果你现在事业上又了不起到哪

去呢？你曾经是经理，但现在能掌控的只有电视机。你曾经是

“畅销作家”，现在别人客气地

称你为

“知名作家”。但连你都知道自己只在朋友圈中“知名”，外人根本没听说过你。

有人问：那

40 岁没结婚，又因为什么呢？应该是“自我”太多吧。有了老婆，难免要调整睡

姿，和所有习惯的生活方式。一个人好好的，想干嘛就干嘛，干嘛自找麻烦，配合别人？你
想得没错。在任何人的生活中，最大的敌人都不在外面，而是

“自我”这个鬼东西。

“自我”怎么会是鬼东西？个人的成功失败、欢喜悲伤、甚至爱人和被爱的原因，不都是“自
我

”激发出来的么？是没错！“自我”当然重要。只不过它跟甜点一样，实际的营养价值没有

看起来高，而且吃多了只是让你膨胀发福，看不到自己的脚，及人与事真正的面貌。

讨论一下

“自我”的意义很有必要

那么，讨论一下

“自我”这个词的意义就很有帮助，特别是在超越个人的范围内，没有别的

词比它带来更多的混乱了。自我在神秘的、超越个人的和新时代的范围内，一般被认为是个
不洁的词汇（我们前面就说

“自我”是个鬼东西，在印度教中自我也被用来指称“魔鬼”），

但是很少有研究者给它下定义，而那些下定义的，所给的定义也互不相同。

大多数人都随意地使用

“自我”一词，来表示一种片面的自我意识，与他人隔离，与精神基

础隔离。不幸的是，这些人没有明确地把前自我阶段和超越自我的阶段区分开，这样他们所
建议的拯救方式当中有一半实际上是各种各样的倒退的方式。尽管如此，他们的普遍结论是，
所有真正的精神状态都是

“超出自我”的，在一定程度上这是对的，但若不加以详细论证，

就会把情况搞得一团糟。

“自我”就是拉丁语的“我”。举例来说，弗洛伊德就从来不用“自我”这个术语；他使用的是德
语的

das Ich，或“那个我”。不幸的是，斯特雷奇把它翻译为“自我”（ego）。与“那个我”相对

照的是，弗洛伊德所称的

Es，是德语的“它”，不幸的是，也被翻译为“本我”（id），弗洛

伊德也从来不用这个术语。这样，弗洛伊德的伟大著作《自我和本我》（

The Ego and the 

Id），实际上应该是“那个我和它”。

弗洛伊德的观点是，人们有一种

“我”或“自己”的意识，但有时候“自我”的一部分表现得陌

生、疏远、隔膜

——似乎是一个“它”（我们说，“焦虑，它让我不舒服”或“要吃的愿望，它比

我还强烈！

”等等，这样是在为我们自己的状态开脱责任）。当“我”的一部分被分离或压制，