建筑

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于农牧。农牧之事

,资生之物,咸出于地,而其丰歉,则悬系于田。故天文之智识,此

时大形进步

;而天象之崇拜,亦随之而盛焉”。早在殷商之际,地上的王权观念放映

到“天”上

,便形成了人们心中关于“天帝”的观念。而后,“天帝”,“天”,在殷

末周初被奉为神灵

,人们在行事之前,常常问卜于“天帝”。而古代的皇帝就是“天

帝”的替代

,帝号统摄天下,进而使得人们对天地宇宙的崇拜,演变成对建筑营造活

动的崇拜。

西方建筑在宗教色彩方面更为强调，它们以一种独立的方式存在，但基本上

的建筑都有宗教的影子，它的高大宏伟的建筑给人一种严肃庄严感。西方人把神
看得神圣无比，信仰天使，上帝。但在中国，宗教文化并不繁荣，仅受封建思想
和传统文化影响，中国建筑在宗教表现上便弱了一些。
二 中西文化差异对建筑的影响
（

1）材料的差异

中西方建筑艺术的差异来自材料的不同，传统的西方建筑长期以石头为主，

而传统的中方建筑则以木头为构架。

西 方的

建筑一般是纵向发展，这样一来，能否将

高密度的石

制屋顶耸入云霄，便成为关键，由于西方

思想中主要

体现一种宏伟壮观，威严，至高无上的思

想，导致建

筑中的柱子都是垂直向上的。

中 国主

要以木结构体系为主，由

于中国传统

思想中主要是精致，小巧，

细致，柔和为主，它的建筑就体现出一种玲珑美。如斗拱，它可
以设计成为造型独特的飞檐，以及质子上那些精美图案，亭台，
楼阁相称，体现一种和谐优雅之美。

因此在世界建筑史中，由于东西方观念不同，导致建筑的风

格不同，所以西方建筑被称为石头的史书，中国系列建筑称为木
头的史书。
（

2）对建筑色彩的差异

从中西建筑的装饰色彩上来看，中国以一种色彩为主，其它几种颜色并用；

西方则是极其丰富，不同时代以不同的色彩为装饰的主色调，但没有一个单一的
色调贯穿始终，对比也不是非常强烈。在中国的传统文化中，色彩的生成具有丰
富的文化内涵，一方面，在五行学说的影响下，色彩成为天意的象征，人们用色
彩表示对自然的尊重；另一方面，中国建筑的色彩被赋予了浓厚的伦理观念，以
颜色作为区分社会等级、确定社会地位的手段，所以在很长一段时间，中国建筑
的色彩缺乏变化，虽然丰富，但是又显得单一，并形成了一定模式。西方建筑的
色彩，因为处于多元变化的社会文化中，所以变化多端，异彩纷呈，时而华丽浮
艳，时而灿烂夺目，时而又光怪陆离。同时受西方“个人本位”观念的影响，色
彩非常张扬、热烈、激情，甚至富于非理性的迷狂。
三中西文化下建筑的时空差异

西方文化注重空间形态的意识，典型而集中地体现在西方建筑中，它注重的

是建筑单体的个性及审美效果，哥特式建筑，将这种观念发挥到了极致，代表了
独体建筑发展的最高峰。早期基督教和拜占庭的建筑，罗马风建筑、文艺复兴时
期的建筑、巴洛克和洛可可建筑、浪漫传统主义的建筑等，虽然在其装饰、结构、
建筑意蕴上各不相同，但都体现出西方文化注重空间意识。

；例如巴黎圣母院，

其主体建筑本身就非常高大挺拔，但由于正面和侧面组合起来，建筑物向上的意