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自我确定方法。在因携与自我之间不断地交流信息,按照生动的、具体的、历史的情况决定健康成长的方向。
自我总是靠聪明、才智作出选择和更新,以便与发展、变化的生活相一致。自我在因携的推动下,不断地改

变存在的方式,不断地为新的存在产生新构想。自我能在因携的支配下,调制历史形成的个性特征。因携与
先验的自我意识相互交流并实现一致,在几乎所有的瞬间信息中作出最佳选择。而倾斜屏的作用微乎其徽。

   

在这种情况下,健康和富于创造力就不仅是一种选择,而是必然发生的事。
 b)

心理或精神的病态在病理情况下,人们不能获得全部的存在,因而体会到丧失,即有所谓的 天堂丧失

” “

感 。 天堂丧失感 使人产生持续的追求完美的行为,

而紧接着就会产生挫折体验。挫折是付出 100”的代

价,仅得到 10” “

或 20”的收获,按照人类的准则,这不但不是收获,反而是赔本。挫折感产生于能量的付

   

出与收获的不平衡。

 是什么使这种错误持续存在?为什么本能不按它的优势行事?   

 如果错误存在于因携,生活将是不可能的,分析个性不考虑因携、自我与倾斜屏的关系,找不到错误的根
源。倾斜屏本能地表达挫折感,引起人们的烦恼。这些烦恼反过来投向自身,控制、奴役内心深处的部分。

可能会攻击他人,攻击影响到自己的外部世界,仇恨和外部标准限制了他的内心世界。实际上,没有一个病
例是由人类外部世界的干预引起的。例如,宗教引入人的欲望。反而导致精神安宁。错误存在于行为和潜能

之间,并且是一种固化的,插入性因素。不管这些错误的意义是什么,能量不受破坏。倾斜屏吸收自我的潜
能,而后固化于自我,造成病态和衰老或早熟。病态的衰老导致各方面的平衡失调,并使个体内部的挫折感

持续存在。在自然状态下,本不应有衰老。只有成熟。由于没有倾斜屏的干预,因携与自我直接联系,年龄

        

越大,越明智,越乐观。心理或精神病态的实质是自我与因携的分离和隔绝状态。

   

二、本体心理学的临床应用
本体心理学进行心理治疗的一般原则是恢复因携与自我的联系。因此,找出一个人的因携及其倾斜屏的作用,

   

也就发现了其症状与内部结构的联系,并就此作出指导。这就是治疗的思路。
2.1 梦的分析对于心理治疗中采用释梦技术的意义,至今众说纷纭,尚无定论。许多心理医生认为,它在

治疗心理症中不可缺少.因而十分重视梦中的心理活动,如弗洛伊德和荣格。另外有些人怀疑分析梦的价值,

把梦视为心理活动中元足轻重的副产品。本体心理学认为:寻找生活因携必须从梦和意象人手,其中梦是最
重要的。梦是一个人生活因携最鲜明的语言,其词汇是梦中的影象,其语法是生存的逻辑。分析好一个人的

任何一场梦,就完全可以知道他是一个什么样的人,治好他的病能走哪条路。一个人对自我的了解,完全受
意识的影响,阻碍了对生活因携的了解,必须把生活因携挖出来。掌握了生活因携的原理,就能找以解决办

法。本体心理学认为:心理治疗没有具体的中介物。而是通过想象在精神或心理上找到能量的形式。多年前
形成的东西潜在于无意识中,自我认为不重要,或已经遗忘的经历,可以在梦中影象里重现。由于情结的作

用,尽管自我努力做许多事情,如学习、工作等,但他也不能进步,因为无意识让他重复错误的行为。许多
人认为这就是命运,其实错在他自己,表面上看来他是一个人,但在心理上至少分裂成两个,情结也在支配

他的行为,使他无所适从。这个人要明白,应该在想象中消除这一情结,必须改变自己的生活,他才能进步。
   

 从对生理学知识的了解一我们知道人人都要作梦。不能记住梦是对自己的抵抗,是无意识的自我剥夺。把
纸、笔放在床边,有利于记住梦。通过梦者的讲述语调、表情和梦的内容,就能懂得其梦的意义。本书中有

专门章节,概括梦中影象的象征意义,考虑到有人不能记忆梦境,本体心理学还发展了意象画分析技术。早
在 1920 年,笔迹学研究就已风行欧洲,1920 年瑞士心理学家考科在笔迹学研究的影响下,发展了系统化

的画树测验,探讨面树所反映的深层心理。1948 年美国心理学家贝克发展了人一树一房测验,用以投射无

意识心理。本体心理学的意象画分析技术是本体心理学原理与前人研究成果的结合,相当于白日梦分析,属

于投射技术。它要求被试者在 5 张纸上分别画一棵树、一个男人、一个女人、一个家庭生活场景和自己的理

   

想景象,根据图画的特征分析深层心理。
2.2 音乐疗法本体心理学家根据本体心理学的原理作曲、录制音乐治疗光盘和磁带。本体心理学的音乐多模

拟自然界的各种声音,如山川之声、草木之声、流水之声、风雨雷电、流星殒石。使人产生对人类共同命运

的思考,返回自己本然的存在-与世界万物同在-从沉溺于人际关系世界的状态中摆脱出来。对治疗对象要

给以适当指导:要使全部的音乐进入身体的各个部分。要清除杂念,将注意集中于肌膈,按音乐的节奏做腹

   

式呼吸,让全部的音乐从腹部传到全身,除了倾听之外,还可以按音乐的节奏活动身体。
2.3  日光水疗治疗对象全部着泳装,仰卧于阳光照耀的草坪上,医生手执水枪向上喷射,使水象雨水状下

落,让治疗者受到沐浴,或以水枪直接喷射身体各部位,让治疗者受到刺激。在治疗中,医生给以言语指导

   

和暗示。全过程始终播放音乐,让治疗者体会返回自己本然存在的感觉。
2.4 电影治疗在放映有关人类生存、命运和人类与其它星体相互关系的影响同时,医生用言语加以提示、解

释和暗示-启发想象和思考,使治疗者体会返回本体的感觉。还可以在放映结束之后,让治疗者讲述头脑中

        

呈现的影象,进行影象分析。

三、 两价人格 的概念(diade)   
   

两价人格,意思就是 一个行动分成两种动机 ,一种动机在没有与另一动机达成一致的情况下,是无法

行动的-这是由两个中心开始的活动的统一,其中一方若没有另一方的存在,是无法单独行动及存在的,就

   

如同我们的肺,若失去了氧气将无法呼吸。

   

 我们现在把这种概念转到母子关系上看看,这要区别成年人与病人两价人格的实际情况。

 一个健康的人,就象所有的孩子一样,首先受到了家庭环境及母亲语义场的影响,在 6 岁~18 岁这段时

   

间,他开始停止了两价人格,并朝着自己潜在性的多种文化的方向发展。
 下面这张图会表示出最初的两价人格及其发展的情况。(见图 2)    

    

  

 每个人从出生到整个青少年时期都与两价人格生活在一起。一个极可以与做为成年人的母亲达成一致,另