2006 年的最后一天，我去 301 医院看望季羡林先生。到达时是上午，
而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修

“

改早已出版的《佛教十五讲》。他说： 对这个问题，我似乎又明白了一

”

些。

话题也就从这儿开始，没想到，一发不可收，并持续到整个聊天的结
束。

“

”

您信佛吗？ 我问。

“如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多

”

中国人都如此。 季老答。

接下来，我好奇的是：快速前行的中国人，现在和将来，拿什么抚慰
内心？

季老给我讲了一个细节。有一天，一位领导人来看他，聊的也是有关
内心的问题，来者问季老：主义和宗教，哪一个先在人群中消失？

面对这位大领导，季老没有犹豫：假如人们一天解决不了对死亡的恐
惧，怕还是主义先消失吧，也许早一天。

“

”

看似平淡的回答，隐藏着一种智慧、勇气和相信。当然， 早一天 的说
法也很留余地。

和季老相对而谈的这一天，离一年的结束，没几个小时了，冬日的阳
光照在季老的脸上，也温暖着屋内的其他人。

那一天，季老快乐而平静。我与周围的人同样如此。

三

又一天，翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个世界会好吗》，翻到后
记，梁先生的一段话，突然让我心动。

梁老认为，人类面临有三大问题，顺序错不得。

先要解决人和物之间的问题，，接下来要解决人和人之间的问题，最
后一定要解决人和自己内心之间的问题。

是啊，从小求学到三十而立，不就是在解决让自己有立身之本的人与
物之间的问题吗？没有学历、知识、工作、钱、房子、车这些物的东西，
怎敢三十而立呢？而之后为人父为人母为人子女，为人夫妻，为人上
级为人下级，为人友为人敌，人与人之间的问题，你又怎能不认真并