有丰富的实践，亦有丰富的理论，但一些思维方面的局限，比如拘于一已之私，比如拘

 

于某些观念，所以也还只能称之为有所知。

此阶段的特点比较明显，就是有一定的理论知识，亦有一定的实践操作经验。理论与实
际有时能够结合在一起，能够相互促进。同时，对于本部门的工作处理得比较好。此阶

 

段称之为有所知。

 

管理的第四个阶段

自成体系。经过了前三个阶段，第四个阶段的人群一般是真正的企业家`企业管理中层的

 

好学者，某些大学教师，企业管理咨询顾问公司的合格的咨询师或顾问师。
他们的特点是，通过充分的实践，并于理论的融合，再通过自己的提升，形成真正属于

自己的经营管理体系，对企业管理的某些方面，或者操作的细节有着深入的认知。并且

 

有所成就。

他们与第三阶段有重要的两点区别，一是善于学习和总结，二是具有全景视野的思维方

 

式。

 

管理的第五境界。

思辩的境界，在此阶段及以后，我不称为层次，而称之为境界，因为能够达到境界的人

 

并不是很多。达到境界的人没有具体的所指，身份亦不定。

 

在本境界的探讨中，一般是指基于经营管理实践的基础上的理论的探讨。
处于思辩境界的人可以称之为痴，所谓思辩，不是指其经营管理行为总是发生不一致的

现象，而是当对基于实践的管理站在更高的高度和不同的角度来看待和分析时，会发现
对于某一个方面或某一具体事物，会得出不同的结果，甚至是自相矛盾的结果。当对现

有的管理理论进行分析时，可以从中找到很多的不足或漏洞。此时，是一种矛盾的境界，

 

同时，自身在这种矛盾中，得到更高的磨炼和提升。也是一种更深的突破的前奏。

 

管理的第六重境界。

 

宗师的境界：当突破发生的时间，就达到了第六重的境界，宗师的境界。
处于宗师境界的人可以称之为师，因为在经过突破之后，自身的管理理论体系成为一种

全新的更高的体系，自身的经营管理行为可以获得更好的效果，自己所负责的企业获得

长足的发展，使企业能够基业长青.

 

比如武侠小说中的人剑合一。

更重要的是，他们的理论成为一个阶段推崇的经典。成为万人所学的对象。他们，推动

 

了整个经营管理的向前发展

 

这其中的代表人物我们有很多是耳熟能详的，比如科特勒，比如杜拉克，比如韦尔奇
第六个境界和第五个境界的另一点区别是，第五个境界是自己得到了提高，第六个境界

 

是把自成的思想和体系加以传播。让其它人都得到提高

 

管理的第七重境界，

 

无尽的境界，此种境界可以称之为圣。亦可以称之为武学的无我无剑。