被山冈所包围，这就更增添了它的神秘感。走近村中心的池塘，塘边的建筑依水而建，白
墙黑瓦，其建筑风格与浙江和它附近的安徽的建筑都颇为相似。然而塘边最为瞩目的大公
堂却与众不同。

　　大公堂是诸葛子孙们为诸葛亮建造的纪念堂，供奉诸葛亮的画像，并在每年春季和

“ ” “ ”

秋季举行祭祀诸葛亮的活动。大公堂门外左右各有一个大字 忠 和 武 ，在传统中国的价
值观中，忠诚于君主和国家的思想是值得历代称颂的，而诸葛亮为蜀国殚精竭虑、死而后

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”

已的奉献精神堪称忠君爱国的典范。另外，诸葛亮被封为 武侯 ，他运筹帷幄、决胜于千
里的出神。

“ ”“ ”

　　入化的军事本领又被人所叹为观止。因此 忠 武 二字可以称为诸葛亮毕生的写照。

“

”

大公堂正门上挂一牌匾，上书 敕旌尚义之门 ，据诸葛氏宗谱记载，在约 600 多年前的
明朝时期，诸葛氏子孙诸葛彦祥曾经捐出 1121 石谷物赈济灾民，当时的皇帝明英宗降圣

“

”

“

”

旨嘉奖，赐 敕旌尚义之门 六字。因此牌匾上方有 圣旨 二字。这对于诸葛村无疑是莫大
的荣誉。

　　诸葛村里另一座别具特色的祠堂叫丞相祠堂，它是居住在这里的整个诸葛家族的总
祠堂。祠堂是一个家族纪念祖先的地方，也常被族人当作婚、丧、寿、喜等举办仪式或活动
之地。丞相祠堂占地宽 42 米，深 45 米，面积大约 1900 平方米。每年中国农历冬至时节，
人们都会在这里举行诸葛村最隆重、最高层次的祭祖仪式。中国传统社会极为重视家族和
伦理，因此对祖先的膜拜和敬仰也受到极高的重视。仪式中，数人拿着各色旌旗分立两旁，
村民们都挤在丞相祠堂周围或肃立或围观。几位五十岁以上的村中德高望重的人身着紫色

“

”

中国传统长袍，毕恭毕敬地对正中所立的 蜀汉丞相武乡侯诸葛 的牌位行礼跪拜。礼节非
常繁复，礼节和整个仪式的流程都严格按照宗谱上所记录的规定进行。整个仪式历经十二

“

”

个步骤，在丞相祠堂 名垂宇宙 的巨额牌匾下更显得隆重肃穆。

　　除丞相祠堂外，村中不同地方还设有分祠堂崇行堂和雍睦堂，分别是宗族的其他分
支所建立的家族祠堂，其建筑布局和式样都各具特色。

　　诸葛村中的村民多以药业和手工业为生，据村民介绍这竟然也与先祖诸葛亮有直接

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”

关系。据传诸葛亮曾告诫后人 不为良相，便为良医 ，再加上诸葛村所处的兰溪县周边耕
地并不肥沃，因此诸葛子孙中的很多人以中医、中药业为生，最兴盛时，他们的药材生意
曾遍布长江以南的半个中国。

　　与周边其他村的村民们相比，诸葛村的村民们似乎更善于经商，村子自身就有一条
繁华的商业街，很多村民在家门口也支起了小摊位，做些生意。

漫步在诸葛村中，常见到村民在自家精心栽培的花园，草木交映、绿意盎然。相传诸

葛亮早年曾躬耕于南阳，高卧隆中，享山水田园之乐以陶冶情操。因此诸葛后人也效仿先

“

”

贤，在家中村中广栽绿植，这也是中国传统文化中 天人合一 的写照。