西方园林的基本布局体现严格的几何图案。平面布局以轴线展开, 以建筑物为主体, 一
般以一座体积庞大的建筑物矗立于园林中十分突出的轴线的起点上, 整座园林以此建筑物
为基准, 园林的主轴线是此建筑轴线的延伸。沿主轴线布置主要景观, 两侧有次轴线, 之间
有直干道和斜干道相连。在纵横道路交叉上形成小广场, 呈点状分布水池、喷泉、雕塑或其
他类型的建筑小品。道路是笔直的, 水面被限制在整整齐齐的石砌池子里, 其池子被砌成圆
形、方形、长方形或椭圆形, 池中布设人物雕塑和喷泉。园林铺设大面积草坪, 花草树木严格
整形修剪成锥体、球体、圆柱体, 草坪、花圃则勾划成菱形、矩形、圆形等图案, 一丝不苟地按
几何图形修剪、栽植, 绝不容许自然生长形状,

“

被誉之为刺绣花圃、绿色雕刻。园艺要修剪、

扶直树木, 使每一株树的形状完全不同于处女林中的树木; 正如建筑堆砌石块成为整齐的
形式一样, 园艺把公园中的树木栽成整齐的行列。总之,

‘

’

养花或园艺把粗糙的原料加以改

造、精制,

”

是和建筑如出一辙的。 ⑤为了突出人的力量, 西方园林中广为布置人体雕塑,以

显现人体美。园林布局不追求层次感, 只有把游览视点提高, 才能领略造园艺术的整体美。
西方园林不仅布局对称、规则、严谨, 就是花草树木也修剪对称方正, 从而呈现出一种几何

图案美。

“

”

西方园林艺术提出完整、和谐、鲜明三要素, 体现出严谨的理性, 集中表现了以人为中

心,

以人力胜自然的思想理念。

中国古典园林特点。

中国园林是一种自然山水式园林, 追求天然之趣是中国园林的基本特征。中国古代士

人对山水自然抱着敬畏、崇尚的态度, 认为人只有顺应自然规律才能达到自己的目的; 中国

“

”

古代天人合一哲学观, 强调人和自然之间的相辅相成,

“

和谐统一。基于崇尚自然、天人合

”

一的文化传承, 中国园林以自然山水为造园的楷模,

“

”

认为自然者为上品之上 , “虽由人作,

”

宛自天开是中国园林创作的最高原则和审美标准。园林景观呈现的山环水抱 , 曲折蜿蜒,

参差错落, 花草树木自然之态,

“

从而获得不离轩堂而共履闲旷之域, 不出城市而共获山林

”

之性 ⑥的理想生活境界。

中国园林在布局上以自然为宗, “今夫山者, 天地之山也, 天地之为是山也

吾之为山也

? ?

非能学天地之山野,

”

学夫天地之山之自然之理也 ⑦。园林因地制宜, 呈现不规则的平面布

局, 没有明显的轴线对称, 最忌方塘石洫、一览而尽的做法, 主张庭园重深, 处处邻虚, 曲径

“

” “

”

通幽。空间上讲求隔景、藏景 , “合景色于草昧之中, 昧之无尽; 擅风光于掩映之际,览而

”

愈新 ⑧。要求循环往复, 无穷无尽, “水欲远, 尽出之则不远; 掩映断其派(脉) ,

”

则远矣。在

有限的空间范围内营造出无限的意趣。造园非常注重因地制宜, 因山顺势, 变化有致,曲折
多端的手法。园林造景的山、水、建筑、花木这四要素的布置没有一定的程式, 按照自然的形
态灵活随意, “因阜垒山, 因洼疏池。集宾有堂, 眺远有楼有阁, 读书有斋, 燕寝有馆房, 循行
往还, 登降上下,

”

有廊榭、亭台、、村柴之属 ⑨。建筑服从于周围的自然环境,与山水树木相

互协调、融为一体, “随基势高下

宜亭斯亭

? ?

”

宜榭斯榭。亭台楼榭轻灵小巧, 翘角飞檐, 与

周围环境互相穿插融合。植物和树木的栽种和修剪配和山水布置, “着眼在画意, 高树和低
树俯仰生姿。落叶树与长绿树相间, 花时不同的多种花树相间

没有修剪得像宝塔那样

? ?

的松柏,

”

没有阅兵式似的道旁树 ⒑。传教士王致诚在写往巴黎的信中说 , 在中国园林里,

“人们所要表现的是天然朴野的农村, 而不是一所按照对称和比例的规则严谨地安排过的
宫殿

道路是蜿蜒曲折的

不同于欧洲那种笔直的美丽的林荫道

水渠富有野趣

? ?

”

两岸的天然石块或进或退

不同于欧洲的用方整的石块按墨线砌成的边岸

? ?

1l。中国古典