么。
先有司，赦小过，举贤才
一个国家或地区的发展如何，取决于其政治状况，政治是否清明，取决于统治集团的整体
素质，而一切统治集团都是由各个具体的鲜活的人组成的。某个地区或某个部门的主要领导，
最关键的能力就是识人用人。孔子弟子仲弓要去当季氏宰，便到老师那里请教应如何做，孔
子回答九个字：
“先有司，赦小过，举贤才。”（《论语。子路》）孔子有着丰富的社会经验和
管理经验，这九个字对于一切刚到领导岗位的人都适用。其大意是说：
“先明确各个职能部
门的工作职责，看大事，赦免一些小的过错，然后举荐提拔有贤良才能的人。
”
仲弓接着问：
“焉知贤才而举之？”子曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？”
仲弓问：
“怎么知道谁贤良有才能呢？”孔子回答：“提拔你所知道了解的人，如果你不了解，
别人就会舍弃那些优秀人才而不举荐吗？
”
孔子对于如何管理有自己的看法和思路，从步骤来看，要抓住关键，先合理分工，明确部
门职责；其次是赦免小的过错，抓大节；最后一条是用人问题。如何辨别贤人与不肖，这是
一个千古话题。实际能否举荐提拔真正优秀人才的关键是当政者本人的素质。人以群分，物
以类聚，一类人喜欢一类人，真正开明正派的君子是很难被蒙蔽的。
孔子的话，对于今天的企业管理也非常适用。一个新领导到任，主要经过上述的三步骤，了
解自己下属的素质和能力，把优秀的人才提拔上来。纵观整部《论语》，知人善任、极力提倡
举贤任能是孔子一贯的思想。那么，孔子以及古圣先贤为何如此重视发现人才和重用人才呢？
一士其重九鼎轻
诸葛亮的个人智慧的确胜人一筹，同时也取得了不错的成就。略览他的成才轨迹，对于当今
的企业高层管理者是颇有启发的。诸葛亮以一个
“空降兵”的身份来到刘备集团，作为军师的
“人手”，开始时遭受争议和排挤，而在随后的火烧博望坡，接着又火烧新野，最后又联合
孙权火烧赤壁，诸葛亮逐渐由
“人手”变为“人才”，最后转变为“人财”，为刘备集团打造出
一个
“天府之国”。在这里，我们佩服刘备的管理之道，他可以适当放权，相信下属。但是最
后成为管理核心的诸葛亮，却没有做到这一点。企业管理所谓的高概率取胜单靠某个人的智
慧是不行的，同时还要有一个团队的协作支撑，也就是企业必须有高概率的人才支撑，才
会有高概率的成功。诸葛亮在
上和刘备相比还是略逊一筹，最后累死了自己，也
失了江山。
众所周知，现代企业的人力资源管理是一个纯粹的舶来词汇，但它更像中国历史长河中关
于管理的思想和经验的产物。当我们引进和学习西方人力资源管理知识的时候，往往会有似
曾相识的感觉，甚至可以说现代人力资源管理的基本理论与实践方法，处处都折射出中国
古代人才选拔思想的璀璨光芒。
凡是有作为的领导者都知道人才的重要作用。唐太宗在创业期间，在渭北大营见到来访的房
玄龄，二人一见如故。
《新唐书。房玄龄传》载：
“会义旗入关，太宗徇地渭北，玄龄杖策谒于