的能力；我的驾驭文字能力，记叙、说明、议论、抒情、描写等表述能力。文吾：将记录自己的文字保留下来；
“
”
别人和后人评论自己有那些文字；文吾要是超过吾文，则可成伟人矣。未知我这番言论，能否让中学生对 语文
的概念瞭解得清楚？
“
”
“ ” “ ”
三、一定要严格地将 语文 中的 语 和 文 区分开来。
“ ” “ ”
“ ”
“ ”
一是要把 语 和 文 分开。 语 就是语言， 文 就是文字，两者既有联系更有区别：语言是口头语言，文字
是书面语言；语言是阴性的，文字是阳性的；语言恃口耳互传，文字靠笔纸相留；语言是即时即空，文字能超越
时空；先有口头语言，后有书面语言；语言是蒙昧社会的重要思维工具，文字是文明社会的重要思维工具。二是
“ ” “ ”
“ ”
“ ”
“ ”
要把 言 和 语 区分。自言曰言，答难曰语；大言曰言，小言曰语。 言 字，言从 口 出， 口 上面那两横，有
“ ”
“ ”
“ ”
“
说代表人的上下两片嘴唇；有说 口 上面那一横是鼻子，再上一横是眼睛，最上的 亠 则是 人 的隶变， 人是语
” “ ” “
” “ ”
“ ”
“ ”
“
言的动物 。 语 是 吾、言 ， 吾 说的话， 吾 与他人说的话；言为心声，悟了才言，言让人悟。 吾 ：由 五、
”
“ “ ”
口 两字组成，说五句标志吾的社会地位，说五句到顶了，第六句就得用文字记下来。《说文解字》释 语 为 论
“
“
”
“ ” “ ”
“ ”
也 ，古時把 五、言 分别刻在五条竹板上，装钉成册，放入仓里，成 侖 ， 语 是有逻辑顺序和保留价值的 言 。
“ ” “ ”
“
”
三是要把 文 和 字 区分开来。段玉裁说： 独体曰文，合体曰字，统言之，则文字可互称。 《说文解字》叙云：
“
”
仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。 文者：先圣仰观天象，俯察地理，仿草木
之形，拟鸟兽之迹，远取诸物，近取诸身，比类取象，观象纳音，爻号相交，错画成纹，即在天成象，在地成形，
“
”
“
故谓之象形文字。字者： 乳也；人与鸟生子曰乳。从子在宀下，子亦声。 一半象形，一半读音，形声相益， 言
”
“
”
孳乳而浸多也 ，汉字就是从象形、象事、象意、象声、转注、假借这 六事 而造成的。
四、循序渐进地把学言、学字、学语、学文的阶段区分开来。
“
”
循序渐进是提高人生学习效率的最好办法。幼学阶段重要的是 学言 ，即学说话。在母亲怀里呀呀学话，学
“
”
的可以是各民族的语言，也可以是汉语的八大方言，甚至是各地的土话。一旦进入幼儿园，就得学 国言 ，也就
“
”
“
”
是国话，亦即普通话。小学阶段重点是 学字 ，即学识字。 周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书 ：指事、
象形、形声、会意、转注、假借。学字，又叫启蒙教育，是孩童从蒙昧迈向文明的启步。学字，又是孩子从吮吸
母亲物质的乳汁向从母校吸取精神的乳汁成长的转换。学字，首先要识得字形，点、横、竖、钩、提、长撇、短
撇、捺。其次要懂得字的部首、部件，部首是系统，部件是部属。再次要读得出字音，因为字形是阳面，字音是
“
”
“ ”
“
阴面，懂得字的 阳阴 才真正的明。最终结果是要理解字的意义。即所谓 字 的形音义： 口诵耳闻其音，目察其
”
形，心通其义，三识并用，一字之功乃全 。小学阶段要认识
1500 个字，方能毕业。使用少数民族文字的地方，
“
”
“
”
可两种文字结合起来学。只要在中国的疆域内就必须学 国字 ，中国国字，就是汉字。因此， 小学语文 应更改
“
”
“
”
“
”
为 国字 。而中学阶段重点是 学语 ，即学习语言的艺术。在学字的基础上学语，就是学 语音 ，要准确地读出
“
”
字的发音，更要明确其音是属平声还是仄声，字的平仄犹人之男女，不可不区分清楚。学语音基础上是学 语韵 ，
语韵系统和部首系统既有联系又有区别，即任何事物既有形的系统又有音的系统，它们又是如何互相联系的。然
“
”
“
”
“
”
“
后是学 语读 ，即古时称 句读 。如《道德经》这句话 道可道非常道，名可名非常名 ，有六种读法：第二种 道
”
“
”
“
可道，非常道；名可名，非常名 。第三种 道可道非，常道；名可名非，常名 。第四种 道可道非常，道；名可
”
“
”
“
名非常，名 。第五种 道可，道非，常道；名可，名非，常名 。第六种 道，可，道，非，常，道；名，可，名，
”
“ ”
“ ”
“ ”
“ ”
“ ”
非，常，名 。这六种读法把三个 道 字、三个 名 字、两个 可 字，两个 非 字、两个 常 字，按原有的顺序进
行句读，这不是语读游戏，也不是文字游戏，而是告诉人们正常的顺序：有六种表读方法。语读也是朗读，更是
“
” “
”
由 买言 到 卖言 的飞跃。语法应该是中学阶段学习的一个重点，主语、谓语、宾语、定语、状语、补语，这是
文句中构成语法的主要成分。学习中国语要与学习外国语紧密结合起来学，才会知道同一人、事、物，有不同的
字形、不同的字音，才会有事半功倍的学习效果。要学好中国语，课文内容应以诗、词、歌、赋、曲为主。中国
“
”
“
”
“
”
“
”
国语，就是汉语。因此， 中学语文 应改为 国语 ，这才更为恰切。而 大学语文 则应更改为 国文 。王安石曾
“
”
“
”
说： 所谓文者，务为有补于世而已矣。 大学阶段学的 国文 ，就为的是日后到社会上能有实实在在的用处而已。
“ ”
五、全面地理解 文 的升华意义：从爻始，后次序是文字、文句、文章、文学、文化、文明 。
“ ”
“
”
“ ”
《说文解字》释 文 字为： 错画也，象交文。 即是，爻号互相交，错画而成纹。 纹 就是表示事物交错变
“ ”
“ ”
“ ”
“ ”
“ ”
化的纹理、规律。甲骨文和篆书的 文 字，其上部都是个 人 字，后来才隶变为 亠 ，即是 玄 字头、 高 字头，
“ ”
“
”
蕴含着 人 必须掌握文字才能成为有玄妙思维的人，才能成为高素质的人。或者可以说， 人是文字的动物 。而
“ ”
“ ”
“
甲骨文和篆书的 文 字的下部，都是个 爻 字，后来简化省去了一个
×”
“
，其实
×”
“ ”
也好， 爻 也好，都是阳爻和
阴爻相交的符号。《易
·
“
系辞下传第十章》： 道有变动，故曰爻；爻有等，故曰物；物相杂，故曰文；文不当，
”
故吉凶生焉。 一个人一辈子要能趋吉避凶，必须牢记住以爻构成的十个字，庶几能颐养天年。以爻为部首的十字
是：者、孝、肴、希、考、老、耆、稀、耊、耄，人生百年，仅此十字而已。文字、文句、文章，是人们在学校
普通教育阶段，学习的重要内容；而文学、文化、文明，则是人们在社会实践阶段，工作研究的重要问题。小学
“
”
“
毕业过好文字关，中学毕业过好文句关，大学毕业过好文章关。所以高等院校开设的 大学语文 ，应更改为 中国
”
“
”
“
” “ ”
“ ”
“ ”
“ ”
文章 ，简称 国文 。这个 文章 的 文 不是简单的 文 ，它与其它的 文 不同，它是学校学的 文 向社会运用连
“ ”
“ ”
“ ”
接的 文 ，是教师传授向无师自学转换的 文 ，是文字、文句、文章向文学、文化、文明升华转折的 文 。文章
“ ”
“
”
是由文句所组成，文章是由音十而乐成；大学是由中学所晋升，大学实乃大人之所学。请看 章 字，由 音、十
“
”
“ ”
“
”
两字或 立、日、十 三字构成。语 音 能够在时空的坐标上东西南北、春夏秋冬宣传靠什么，不就是靠 文章 么？