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笔者认为德里达

的解构主义思想特别
适合服装款式的解构,经过解构后的服装结构不仅呈现丰富的风格,而且将赋予截然不同
的意义,既打破了传统旧观念又创建了新的生活理念。解构主义服装看似无形,却疏而不散,
正是这种玄妙的东方情感的抒发,赋予了作品神奇的魅力。解构主义服装是一种充满个性的
时装风格,其服装语词充溢着禅宗与人文的氛围,其造型因跳跃、断裂、分割、组合以及拼贴
造成的非服装结构上的矛盾和冲突使服装显得越发的沉厚、隐秘。

[3]

二、服装款式的解构

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从上节可以看到,

“解构主义认为文本没有确定的中心意义,它的意义存在于文本元素

与解读文本者的语言所组成的新结构之中

”[4]。由此,解构作为一种思考方式可以将服装的

每一个部件比做没有确定意义的文本,它的意义在于部件元素与解读部件者的语言所组成
的新结构之中。我们在进行对服装款式解构时,必须要清楚解构的目的是追求一种与时代相
和谐的新的生活理念,由穿着者自己体悟和展现作品的过程。

从解构主义角度解释服装,简单地对服装款式的拆解组合是不够的,本文是透过服装

解构看服装款式的形成过程及意义。服装千变万化,正是因为解构时分类的方法多,每个用
户每一次对分类需求都不同,这就对服装数据库的易用性提出了较高要求,所以款式资料
库的分类是一个关键的技术难点。

综上所述,不管是拆解还是重组,它对一切系统的产生、演化与发展都起着一定制约作

用。因此,服装设计师在对一件服装进行解读时,必须要牢牢把握系统中各部件要素的变化。
在这里笔者采用了类库的形式,透过服装千变万化的款式这一现象,抓住服装结构是款式
设计方法的本质,创造出不同风格的服装款式。将服装类库的解构可以简单理解为各类部件
库,即领子库、袖子库、衣片库等,当我们寻找到合理的

“分类”方法时,再附加以不同的条

件(如:时间、地点、环境、穿着者的理念等),变化任意一个条件解读后的服装款式都具有
不同的价值,这便是解构主义在服装领域应用的意义。

以实用装为例,可分为上装、下装。上装又分为衣身、领、袖、口袋等部件结构设计;以领

部件的结构设计,又可分为无领、驳领、立领、翻领;袖部件又分为装袖、连袖、插肩袖;口袋
分为插袋、装袋、挖袋。下装可分为裤装和裙装。这样以此分类建立不同的类库,这里对于服
装结构的分析主要是运用系统(服装整体)与子系统(服装部件)两个观念,将服装整体
款式看作一个系统,拆解为若干个子系统,分别从横向和纵向两个方向上展开思维实现服
装款式设计的解构。这样,就保证了数据库的易用性和有效性。

“解构”在帮助人们完成了摧毁传统观念的工作后,它的历史使命也就基本完成了。然而,

在解构后人们还需要新的

“建构”[5]。运用这种思考方式,还要考虑任何事物的发展不可完全

抛弃传统的,总会有部分继承。因此,在保证生成款式易用性的同时,数据库对于传统服装
设计的延续性和有效性值得重视。

三、服装款式部件数据库的建构

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