身经济利益最大化进而实现股东利润最大化。换言之，企业主观上既无需考虑社会利益，也
无需考虑自身非经济利益。

[3]在当时促进企业这一人的集合体的发展壮大过程中，经济人

模式确实起到不可磨灭的作用，确实在一定程度上提高了资源配置效率（益）和利用效率。
但经济人所追求的效益观是从个体内部经济的角度考虑投入产出，即它只考虑与自己直接
联系的收益和成本，而没有考虑经济行为的外部效应所带来的负面影响，没有考虑在环境
资源利用过程中产生的社会成本，更谈不上考虑子孙后代的利益和全人类的长远利益以及
环境利益。这也正是企业日益遭受到了社会舆论批评的主要原因。

 

　　

 

　　经济学的

“经济人”理论也必然对法学理论与实务产生影响。反映在立法价值取向上虽以

追求效率（益）与公平为法的核心价值取向，强调效率（益）优先兼顾公平。然而这里的效
率（益）则侧重于企业个体经济效率（益），公平则只是一种形式上的公平。这种简单化的
思维方式排斥人的其他利益需求和价值取向，忽视社会公平和社会整体和谐的价值，更否
定自然环境对于人类生存的价值，当然不可能将环境保护纳入自己的认识体系。

[4]从传统

法律对企业规制的内容来看，无论是企业的设立、变更、终止，还是企业的权利与义务及应
承担的法律责任，无一不体现着

“个人最大限度的自由，政府最小限度的约束”。传统民法的

三大基本原则强调企业以私人所有权（在传统所有权理论即绝对所有权原则下，所有权为
绝对支配权，排斥一切干预，土地所有权的范围，上至天空，下至地心，毫无限制。同时，
对无主物所有权的取得实行先占原则，在这种原则下，土地所有权人有权支配其所有土地
的地上及地下的一切环境要素，污染和破坏环境也是绝对所有权的组成部分，任何人无权
干预。而大气、河川、森林、野生动植物则属无主物，任何他人不能对先占人主张权利。可见这
种所有权原则根本无法保护环境。

[5]为基础，在契约自由的原则（在契约自由原则下，个

人取得权利，负担义务，完全取决于个人自由意志，契约的内容、方式、成立及契约对方当
事人的选择，听凭当事人自由，国家不作干预。照此理论，不承担环境保护义务，也是一种
自由，国家不得干预。

[6]下，进行自由经济活动，在承担法律责任上强调无过错即无责任

（在过失责任原则下，个人只对自己的行为负责，对他人的行为绝不负责；而自己对自己
的行为负责，须以有故意、过失为限；徜非出于故意、过失，纵然损害他人，亦不承担责任。
在这一原则下，环境侵权行为法以环境污染损害后果发生为前提，不能在预防环境损害后
果的发生或消除致害根源方面发挥作用。更为重要的是，环境污染往往是社会物质生产部门
的物质生产活动的

“副产品”或“副作用”，造成污染危害后果的企业或自然人并无主观故意

或过失，若按过失责任原则，受害者无法得到补偿，污染者也无从受到制裁，保护环境也
就无异于一句空话。

[7]故在传统经济学的

“经济人”理论影响下的传统法学理论与法律制度

框架下让企业承担环境责任尤其是法律上的责任于法无据，无法可依。所以从这一点上来讲，
企业若只有

“经济人”身份是与可持续发展战略存在矛盾的。同时从企业发展的历史来看，在

其扩张到一定程度时，将会牵动众多的资源调配，此时的企业将不可能仅仅是一个只问个
体利益的

“经济人”，而不得不考虑更多的经济外的因素。因此经济人的人性预设本身的合理

性已经受到了质疑。

 

　　

 

　　（二）企业

“社会人”（homo sociologicus）的提出及局限性 

　　

 

　　西方资产阶级思想家在欧洲中世纪哲学家、神学家托马斯

·阿奎那提出的人具有社会性

及整体主义思想理论的基础上针对经济人预设的漏洞和不足进行了一定的修正，并提出

“社

会人

”的假设以期重构经济学与法学理论体系。故经济人假说中又有了颇有意义的命题即自

利与公益的融洽。这一命题的具体表述是：只要有良好的法律和制度的保证，经济人追求个
人利益最大化的自由行动会无意识地、卓有成效地增进社会的公共利益。

[8]它使经济人假设