性也使许多迪斯尼动画片成为老少皆宜的文化精品。

 

　　动漫文化和我们其他方面的文化一样，它的发展是深植于社会土壤的大环境之中，所
以就其根本而言，其发展不可能脱离整体地缘文化的影响而独立于社会现实之外。每个国家
在制作自己的动画片时都是基于自己本身的文化传统及文化习性。美国来说，作为一个从原
野里创造出来的国家，美国在资源丰富亟待开发的早期，机会虽多，可是蛮荒未辟，所以
必须奖励个人独立创造的性格，凡是囿灭个性发展的各种因素都被视作当时拓殖精神的阻
碍，加以贬责，由此形成了美利坚民族的特殊性格：对自己深信不疑，把依靠自己作为哲
学信条。这就使得美国的动漫电影和动画片始终偏向于男性成人漫画，个人英雄情结的现象
比较突出。而冒险是美国文化的另一个显著特征。美国人的格言是：不冒险就不会有大的成
功，胆小鬼永远不会有大作为。所以在美国的动画片当中，富有冒险精神的动画片野战有了
很大的比重，海盗、森林冒险都是美国动画的特色，在这样的情节中火爆打斗场面是必不可
少的，这也如美国一贯明目张胆声称的那样是

“坏人”就得打，就不值得可怜。而日本是一个

善于模仿和学习的民族，日本动画也是由模仿起步。以民族立足，远师迪斯尼，近学中国。
日本是个资源贫瘠的岛国。由于生存不易，所以日本人的危机意识相当强，这一方面使实用
主义在日本民众的脑中根深蒂固，外在则表现为利益至上和日本传统的团结合作精神

——

因为只有团结合作才能使民族在这种贫瘠中生存下去。另一方面资源的匮乏也在一定程度上
将自卑感深植在这个民族中，在表面上则表现为遇事容易走极端的情绪化的民族性格。这种
对未来的不安定感造就了一种弥漫在日本文化传统中的悲观。在动画中则表现为宿命论的横
行。战争一直都是日本动画所偏爱的主题。但和美国动画中总是

“好人打败坏人”不同，日本

动画中无论是人类之间的战争还是人类与外星人之间的战争，善与恶的界线并没有那么泾
渭分明，在日本动画中，发动战争的一方往往有着所谓的

“不得已的苦衷”。于是便有了为了

让人类唾弃战争而去发动战争的动画角色。它们形成人们的现实观、社会观于潜移默化之
中。

”动画片在我国的受众群在很大程度上还是以青少年为主。这种外来的动画作为一种人文

思想的表达形式，也在时时刻刻向他们灌输着各式外来的思想观念，其中有好的，比如说
日本动画片中强调的团队精神。美国动画片中自强不息的奋斗精神；但也有糟粕比如流行于
日本战争主题动画中的

“战争没有绝对的对错”的思想和美国动画中过分强调的“个人主义”，

而这种思想往往更具有欺骗性，也最容易让缺乏辨别能力的青少年在不知不觉中接受下来。

 

　　中国动画在对民族传统文化的挖掘曾经取得了辉煌的成就，而盲目跟风，放弃了自己
的传统，丢掉了自己的民族文化观念，使中国动画没有自己的语言和特色，难以在世界大
舞台上发光发热。我们动画创作人在继承中国千年传统文化的时候，更应该对过去进行颠覆
和再创新。在新时代世界文化

“一体化”大环境下不仅要从本土传统文化中寻找动画形象元素，

更要吸取国外丰富的民族文化，寻找具有中国民族特色的创作的素材。这样的想象力和创造
力才能使得动画艺术得到更好的发展，使中国动画在世界产生影响。