索不达米亚时期。表现形式因受自然环境、社会和文化背景的影响而表现出强烈

 

的地方特色和民族风格。

　　

1.

 

古埃及纤细的缠绕。

　　衣服对于古埃及人并非仅仅为了遮体，强调衣服的象征意义和价值才是着

“

装的主要目的，古埃及男子的衣服主要是用一块白色亚麻布缠裹在腰上的 罗印

”

・克罗斯 缠腰布。法语称鲜提

(Shenti)，其形式、种类较多。有缠裹后系腰带的，

有兜裆的，也有用带子斜挂在肩上的。古埃及女子，奴隶和舞女们常为裸体，或

在腰臀部系一根细绳。这种服饰文化作为最单纯最原始的衣服形态仍存在于现在

“

” “

” “

”

的热带非洲和南美亚马逊流域的未开化的民族中，称 绳衣 、纽衣 或 腰绳 ，

而且从古埃及图

1

“

”

壁画和雕刻中可以看出，这种 缠腰布 一般多是从左向右缠

绕，关于这一点，丹麦的

R．Broby―Jo―hansen

“

教授是这样解释的： 对于

古埃及人来讲，尼罗河是向人类提供水、滋润土壤、创造作物的母亲河，当人们

”

面向河的上游站立时，太阳从东方升起，也就是从左边升起。 因而，古埃及人

很重视左侧，行走时一定先从左脚开始起步，衣服的缠绕电就自然地从左侧开

 

始向右缠了。

　　

2.

“

”

古希腊的 希玛纯

(Himati)

“

”  

，古罗马的 托加 。

　　古希腊、古罗马时期的服装同雕塑一样，充满了对自然人体美的推崇。古希

“

”

腊时期最有代表性的服装款式是 希玛纯 ，古罗马时期最有代表性的服装款式

“

”

是 托加 。面料应季节分别选用毛织物或麻织物，颜色一般多为白色或本白色，

也有茶色和黑色，或装饰着条饰或刺绣着花纹，还有用名贵的紫色染料染成的

紫色或朴素的红色。款式没有经过裁剪和缝纫，而是将长度大于着装者高度，宽

为伸长手臂，指尖到指尖距离２倍以上的大幅块状布料，直接披挂或缠绕于人

体，由别针固定或腰带随意系扎而成。面料自然形成的缕缕垂褶，随人体的活动

显示出生动的明暗和层次变化，有韵律和节奏感。它的款式造型属于自然形，没

有刻意的细节设计和装饰，面料的悬垂性设计就是它的主要特征，流动的褶皱

就是服装美的体现。服装风格显得自然、清新、优雅，充分衬托出自然人体美，服

 

装的美与人体的美达到浑然天成的境界。

　　古希腊、埃及对缠绕的运用不仅反映了那个时期人们对美的理解和对自然的

推崇，而且对西方服装产生着深远的影响，这种自然、和对人体的尊重风格在中