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一个适于人生活的场景化的空间环境,它能勾起人们丰富的联想,从而陶冶人们的性情。真

实性是场景化设计的前提,若仅仅是加入自然界的绿色植物、山石,没有一定的主题思想,

那是无法体现真实性的。场景化在形式与题材上也是多种多样不拘一格。不论是以自然景色、

风土人情或地方建筑的片断为题,还是以不同的文化脉络为题,均能体现传统特色。例如以

园林艺术为主题在室内造景,可以有中式园林、日式园林和欧式园林等,即使是中式园林,

也有皇家园林与私家园林之分。再如以自然景色为主题的室内造景,有广西的桂林、四川的

峨眉山、甘肃的敦煌石窟、苏浙的水乡等,题材丰富之极,就看设计者如何捕捉和运用了。以

民族特色为题材,不能简单地从形式、符号来理解,还应从体现文化内涵的角度去思考,恰

如其分地表现场景化的室内环境气氛。在场景化设计中用得最多的是形象法。所谓形象

 

  法,顾名思义,是通过具体实物形象来反映自然环境和传统文化的场景效果,具有直

观性,故又称直接法。以自然题材来讲:将山水、花草、树木与瀑布、泉水等自然景物直接引

入室内,使得大自然的气息与生活环境有机地统一在同一空间里,达到寓景于情,寓情于

景,兼有人工与自然山水的特点。人类热爱自然,并同大自然和谐相处,是人类之本性,不

论是生理上还是心理上,人们都愿意接近自然,向往自然环境。所谓

“自然情趣”、“回归”、“传

统性

”等,实际上,就是场景化所体现的亲切感。人们崇尚大自然,这是人的本能,人们的怀

旧情绪也是惯常的现象。旧的东西使人留恋,说明了它可以勾起人们的某种联想,造成人们

的情绪起伏。场景化的手法就是依据人的这一需求进行设计,在室内环境气氛里体现出

“人情

”。同时也是一种设计理念和设计思想上的变革。 

  二、以人为本,生态化环境设计

 

  科技以人为本,设计更要以人为本。人性化的设计使得人对空间有一种认同感和归属感。

 

  

20 世纪中叶,德国的一些建筑师提出了办公室空间的景观要求。所谓景观办公,其实是

给人提供一种相对自由的环境,在空间上创造一种自然轻松的气氛。

“以人为本”,从人的需

求出发,创造一种人与环境的对话关系。有人提出了

“徘徊空间”的概念,这里的“徘徊空间”

多指办公空间的休息交往空间,现代办公空间中往往设有一些走廊或较大的前厅,里面有

沙发、茶几及盆栽等。空间的设计也是多种风格的轮回和交替,独特的审美意韵和丰富的表

现形式也给现代室内设计增添了新的闪光点。如伍重在设计悉尼歌剧院时所确定的最初主题

“归港的船”;勒.柯步西耶对朗香教堂确定的目标是“上帝的听觉器官”,朗香教堂的设计

在建筑形式上用了较多的隐喻来表现人的心理和情感的需求,墙面上不规则的窗洞,就像

“天堂中流泄出来的神秘之光”,“弯曲的墙”是“可见的声音”,这些墙的四条水平线被看成