布或绒布缝制。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案

,纹样大方庄重,表示吉祥如意。服装各部

分配搭恰当

,浑然一体,具有勇武的民族特色。 

　　在蒙古族服饰图案中还经常看到马和鱼的纹样

,因为马是蒙古族人民主要的生产和交通

工具

,也是战争中的骏骑和伙伴。因此在现实生活中马的图案应用的比较多,比如马形荷包,召

庙中马的图案

,马形银饰等等。鱼的图案也经常被使用。蒙古族在十七世纪末使用索永布文字

时就使用鱼的图案

,象征着自由和平等,象征自己的幸福生活。 

　　

 

　　三、蒙古族服饰图案与民族融合

 

　　古代北方民族

,在漫长的历史岁月里,一直与中原的文化互相交流,吸收其优秀的传统文

化。比如元朝时

“在服饰、礼仪、艺术生产等方面所受汉族影响亦不少。最早时蒙古人衣服多喜

红和赭色

,妇女多戴姑姑冠帽,以后则有了很大的改变,服色多样化了,姑姑冠没有了。很多用品

如褥、鞍鞠、绦带等多饰以汉族的

‘喜’‘寿’以及‘蝙蝠’等图案”。 

　　我们在现实生活中也经常看到

,与汉族图案相近的“喜”“梅”“寿”“蝙蝠”“佛手”和一些吉

祥图案。

 

　　我国传统文化中的

“龙”的形象,是受广大人民迷恋的最有生命力的形象之一,千百年以来

中原地区或北方民族。龙凤图案

,在蒙古族中应用得十分广泛,蒙古族人民认为龙是美好事物

的代表

,是天上的神物,人们喜爱它,因而在鞍桥上、箱子上、护书夹板、蒙古刀、银豌、建筑彩画、

荷包、针扎等上面都用龙的图案来装饰。

 

　　蒙古族长期以来与兄弟民族进行文化交流

,学习兄弟民族文化的精华,并融合在自己文化

之中。始终是在传统文化的基础上

,吸收、融合、再创造,久而久之就形成本民族所喜闻乐见的

文化艺术。

 

　　

 

　　参考文献

: 

　　

[1] 王瑜.中国古代北方民族与蒙古族服饰[M].北京:北京图书馆出版社,2007. 

　　

[2] 王丽华.服饰文化[M].呼和浩特:内蒙古人民出版社,2005. 

　　

[3] 黄能馥,陈娟娟编著.中华服饰艺术源流[M].高等教育出版社,1994.