第三类是对比色搭配，既两个在色谱表中对立的颜色相配，如：黄色和紫色，红色和青绿
色，蓝色与橘色。这种搭配中两个颜色色块比重不宜大小相同，最好两个颜色的色块一大一
小，正如人们所说的

“万绿丛中一点红”——大红大绿不好看显得土气到了极致，而万绿丛

中一点红的搭配却充满智慧。其呈现的效果大胆而富有活力，是现代追求个性的年轻人常常
用到的搭配。第四类是同色系搭配，指色彩纯度、色阶不同的两种同一类颜色相配，比如：
草绿配中绿，墨绿配浅绿，深红配浅红等，正红配橘红

……同类色配合的服装显得柔和文

雅更适合于比较正式的场合。最后一类是无色系搭配，生活中，常看到黑、白、灰与其他颜色
的搭配。黑、白、灰为无色系，所以，无论它们与哪种颜色搭配，都不会出现大的问题。正因
为它们是万能色，所以它们的搭配也不会出现太大的惊喜。

 

　　

3.2 人们对色彩的感受力敏感 

　　在服装设计中，对于色彩的选择与搭配要充分考虑到不同对象的年龄、性格、修养、身份
地位、兴趣爱好、风俗习惯等多重因素。譬如，我国古代皇族崇尚黄色，认为它是权利的标志，
使黄色赋予威严、华贵、神圣的象征。而黄色在信仰基督教的国家里却被看做是背叛者犹大服
装的颜色，意味着卑劣、可耻和罪恶。我国古达服饰文化受阴阳五行学说影响，长期以黄色
为最尊贵，象征中央；青、红、白、黑象征东、南、西、北四个方向。把青、红、皂、白、黄等五个颜
色视为

“正色”。正色在中国古代多数朝代仅限于上等社会专用，意味着高贵。平民的审美观

也是趋于正色，却只能穿正色以外的间色，上古期，服装色彩较单纯、鲜艳。到了宋代，朱
子理学倡导封建的伦理纲常，提出所谓

“存天理，去人欲”的思想，人们的社会审美观也由

此产生了变化。在服饰色彩上，颜色较为清淡

——采用间色，例如淡绿、粉紫、银灰、葱白等

——质朴、清秀，相对低调。现代审美观念中，由于思想解放，人们对服饰色彩的选择也更
赋予个性化。对比色、相邻色、互补色

……众多服装色彩理念，服务于不同的个体和人群——

适应于不同的性格、身份和地位。服装的色彩设计已逐渐成为有针对性的定位设计。

 

　　

3.3 色彩搭配的重要作用 

　　服装色彩的搭配，有着极其重要的作用

——恰到好处的服装色彩搭配，不仅仅是赏心

悦目，还能收到多种人文效应。搭配好服装的色彩，有利于调节情绪：比如一个人感到疲乏
或情绪不振或者病后初愈，就不妨穿件暖色调的服装，可能会使疲乏的症状有所缓解，或
驱走病痛带来的萎靡不振。服装制版如果工作劳累内心烦躁，就应穿一件冷色调的服装，可
能会使我们心平气和、身心舒缓。搭配好服装的颜色，有利于中和性格：如果在众人面前是
一个性格内敛、不爱说话的人，那么穿暖色调的服装，不仅能使自己稍稍有活力一点，而且
还能让别人感觉你比较阳光有朝气。

 

　　

4 色相在服饰中的运用 

　　人受到一种色彩刺激即时反应，由生理到心理，有意无意之间，对身心都有很大的影
响。其影响有好的一面，也有坏的一面，没有绝对的客观性质。不同色彩在复杂的因素下产
生的联想、象征、感情等视觉心理与人们的色彩体验相联系，使客观的色彩具有了复杂的性
格。红色代表图腾：中国结、中国剪纸。妇女服装使用时，应该加入其它色彩，以提高黑色的
身价。黑色虽属无彩色系，但亦是有感情的。黑色使我们想到黑夜、黑暗、寂寞、神秘的象征，
意味着悲哀、沉默、恐怖、罪恶、消亡。黑色还有严肃、含蓄、庄重、解脱的表情。黑色是消极的色
彩，但与之相配的色都会因它而使人赏心悦目。白色有它固有的感情特征，既不刺激，也不
沉默，跟附近的色相配时，会在冷暖中变化，象征洁白、光明、纯真，同时表示轻快、朴素、
恬静、清洁、卫生的意思。

 

　　

5 结语 

　　总之，它没有黑和白那样强烈的性格，并且与其他任何色彩都能混合，混合色大都受
到人们的欢迎。

 

　　参考文献