园林造景中的植物造景也是园林布局的一项重要因素，在园林中起到画龙点睛的作用
适当的植物造景布局，不但能够使园林更加符合藏风聚气的风水效果，更是融入自然景观
的纽带，起到人与自然和谐存在的生态效果。如，在园林的东南方位设置了一个招财亭，根
据风水理论，在五行八卦中的东南方位属五行为木，为了使这个位置更加富有神韵，就要
对这个方位进行优化调整，一般采取在相同方位的地方放置与木相关的事物，一般选择植
物盆景，目的在于增强这个方位的能量。在植物景观的布局中，还要强调各个植物之间的相
辅相成的功效，尽量使游人感到身临自然之中的美感，当然在拥有美感的植物身上进行人
工修建雕刻，是为了使其更符合风水气象的目的，因为在风水学中指出，植物是可以通天
那么经过管理之后的植物，便会有顺天应人的风水功能。

 

　　

3、风水理论的原则 

　　风水理论能够作为一门学问而流传至今，必然是其内部的科学性使然，这也许说的就
是风水理论的原则所在。从我国的传统文化说起，风水理论包括的原则有：因地制宜、依山
傍水、整体性原则、观形察势原则、地质检验原则、坐北朝南原则、适中居住原则、改造风水原
则和顺成生气原则。在园林景观造景中，影响最大的当属依山傍水和因地制宜的原则。

 

　　

3.1 依山傍水的原则 

　　依山傍水的原则在风水理论中久盛不衰，山是自然的骨架，水是万物生长之源，没有
水，万物将无法生存，包括人在内。总结山水理论，可以知道依山主要有两种形式存在，
“土包房”和“房包土”。“土包房”也称“土包屋”，即房屋三面环山，南面敞开，若隐于山林
之中，这在风水理论之中主要体现的是安详的含义。有文称，明朝宣德年间，有户人家来到
现在的湖南省岳阳县的张谷英处定居，五百多年来发展到现在的六百户人家，三千多人的
大村落，全村的房子多是串通一气，老少尊卑有序，过着相当安详的幸福生活。

“房包山”也

称

“屋包山”，即房屋集中建造在山坡之上，一般从山脚开始至山腰截止。 

　　古典园林对依山傍水特比重视，纵观我国各大皇家园林没有不山水同在，即使没有水
也不会缺少人工造池，人造假山的存在，当然不能排除其中的部分只是为了创造景观，但
是大多的是设计者所为，也就是依照了风水理论中的依山傍水的原则。

 

　　

3.2 因地制宜的原则 

　　因地制宜在风水理论中的本意解释为，设计者根据客观的自然环境，采取适宜自然的
设计方式。从我国环境特征上的气候差异较大，土质东西不同，南北水量各异的特点来分析，
建筑当然不可能完全相似。也许这也是大型园林景观主要存在于南方的原因，不过也从侧面
体现了风水理论的因地制宜原则。因地制宜在园林设计中是务实的设计思路的体现，根据实
际地理情况，采取切实可行的设计方法，使园林景观适宜于自然生态，返朴自然之中，天
人合一，作为园林景观设计原则的风水理论自然功不可没。

 

　　

4、结 语 

　　如果说佛学、道家思想是我国传统哲学的存在形式，那么风水理论就是我国建筑设计行
业的哲学基础，曾经被一知半解之士悉数归罪于玄学迷信。但是简单的从其在我国园林景观
的应用上来看，风水理论的学问之深不言而喻。但是在实际的操作过程中，主动的与现代科
技设备进行结合，摒弃简单的经验猜测确定方位，而转化为可以证明其科学性的定量数据
使风水理论为人们正确理解的情况下，被科学所利用，才能使我国园林的设计造诣上升到
一个新的地位。

 

　　参考文献：

 

　　

[1] 刘斌. 园林造景与中国传统风水[J]. 林业勘察设计.2008（2） 

　　

[2] 呼海艳，弓弼等. 浅析中国古典园林中的风水观[J].安徽农业科技.2008，36（3）. 

　　

[3] 鲁晓丽，刘兴. 浅谈风水学对中国古典园林的影响[J].中外建筑.2010（2）. 

　 　

[4]  郎 小 霞 ， 徐 欢 ， 李 晓 红 .  风 水 理 论 对 园 林 景 观 规 划 的 影 响 [J]. 中 国 农 学 通