当血流到尺部时，由于分支分流，血量因分流而不明显，血流全凭阳气推动，可以记作 11.
如果用 00 记作肾，10 记作肝，11 记作心，01 记作肺，可以发现，这是四象，水木火金
水，形成了一个升降过程。
所以在尺部，我们可以用来诊察阴血，在关位，我们可以诊察气血，在寸位，我们可以用
来诊察阳气。，千古不传，老夫点破之。类似关系不再举例，你懂的。

首先声明一下，我不是高人，只是一名普通的医生，只是不好交俗人，爱好中医。
吾在漫长诊病过程中，对脉学渐有心得，一诊脉，即知其病之所以然，然后处方用药，多
有良验。
我喜张锡纯的一句话，人生有大愿力，所后有大建树，然又信佛陀所说；一切有为法，如
梦如泡影。
一则令我奋然，一则令我释然。
凡诊脉大要，在于阳气与津液。凡诊阳气者察其神。
阳气向外则脉浮，阳气收敛则脉沉或紧，阳气郁则脉弦而不畅。阳气弱则脉弱，阳气亢则
脉上部大，阳气下蓄则脉下部大。
故诊脉则可知其气机之所向。
凡诊阴津者，察其形。
脉细者，阴不足血，脉涩者，气血凝滞不畅，脉滑而软者，脾虚有湿，脉滑则实则，多痰
饮积滞，种种变化，自己领悟。
世上能建功立业者，以其愿力之大，所见之真，则所为愈挫愈勇，勇猛精进。正如尼采所
说，凡不能令我死者，只能令我更强大。
若学会了察阳气与阴津，再结合寸关尺上中下定位，再结合浮中沉之内中外，则可以详细
测知病人体质与病情。

本人始终认为，有异能者，或可诊脉断某某部位有某某病，然所诊出之病，必竟以现代医
学来命名，比如你把脉诊出了胃溃疡，有胆结石，有乙肝等等，如果用西医治疗，可以作
为诊断依据，中医治疗的话，只能有利于定病位而已，定病位，当然有利于治病，然传统
脉学也能诊出卫气营血，也能诊出上下焦，也能诊出五脏虚实，六经病情。
在中医这个系统中，已经为你提示了治法治则，处方用药，这也足够了。
因而也想起了菜根谭里的一句话，“神奇卓异非至人，至人只是常”。比如有心理脉法者，
其实只是脉中神的变化的一部分，主要是阳气的变化，肝木化魂，肝金为魄，心火为神，
皆为胃气变化之不同位置，表现为不同的象。
话又说回来，医学要发展，也要敢尝试。但是结果可能会很少，正如鲁迅所说：正如煤的
形成，当时用了大量的木材，结果是一小块。真的经得起历史沉淀的，真是微乎其微。
闲话少说，今天说一下诊脉的一种方法，寻法。
年青里看到师父摸脉时手指动来动去，问之，则含糊其词。
后来，经历多了，才渐悟得，脉管是一根圆管，至少要诊三个面，上面，内侧面，外侧
面。
一般人只诊上面，这样，就错过了一些明显的信息。