家以及西方国家的文明也通过各种方式传到了中国。在向西方传播的中国文明中，造纸术无

“

疑是最有影响的。东方学家季羡林先生在《中印文化关系史论文集》一书中指出： 中国造纸术

”

”

的西传和这次战争有关， ，据阿拉伯方面的记载，在被俘的中国士兵里面有造纸工人， 他

“

”

们 把自己的技术传给阿拉伯人 ，并通过阿拉伯人，将造纸术传遍全世界。

    在世界文明史上，造术纸西传无疑是一光彩夺目的界标。在古代，虽然人类文化的传播往
往伴随着剑与血，但如果从实现文化交流有助社会发展这一角度去考虑，那么但罗斯之战的
历史意义无疑是深远的。

    大唐与大食的战争之后，战俘中熟练的造纸工匠在公元 757 年在撒马尔罕城开设了第一
家造纸厂，其生产的纸备受欢迎和青睐。公元 793 年左右，在《一千零一夜》里时常出现的回
教领袖哈伦又从撒马尔罕招来唐工匠，在首都巴格达(今伊拉克首府)和大马士革(今叙利亚城
市)

“

”

相继建立造纸厂。 大马士革纸 产生之后，在几个世纪内远销欧洲。

    从 9 世纪末到 19 世纪初，中国的造纸术传到了埃及。11 世纪中叶，传到埃及的中国造纸
术又经过利比亚，于 12 世纪初叶传入了摩洛哥的非斯；同时，随着撒拉逊人入侵西班牙， 
中国造纸术又传到了西班牙的巴伦西亚。在这里开设的造纸厂不仅是西班牙最早的造纸厂， 
而且也是整个欧洲最早的造纸厂。

    1157 年，中国的造纸术终于越过了比利牛斯山脉，传到了法国，在比达伦开设了首家基
督教国度的造纸厂。而传到埃及的中国造纸术在 1050 年前后又跨过了地中海，普及到意大利
的西西岛。1276 年在意大利的佩扎罗市也开设了中国式造纸厂。后来这座城市变成了意大利
制造手抄纸的中心。从 13 世纪末叶到 14 世纪初叶，意大利不断开办造纸厂，所以不久它的
造纸业就远远超过了西班牙，并取而代之，成为向欧州各地供应纸张的主要国家。欧洲人在
18 世纪发明了纸浆、19 世纪发明了造纸机，中国的造纸技术被发扬光大了。

  

第四章 小议造纸术对人类社会进步、经济发展的意义
第一节　摘录

    

“

” “

”

在我国的造纸术没有传到欧洲之前，他们用的代用品是埃及人的 草纸 和 羊皮纸 。草纸

是用从尼罗河畔野生的纸草的茎上剥下的薄膜，一层层地贴上，压平晒干而成，它薄脆易碎

“

”

“

”

中国纸流入欧洲市场后， 草纸 很快就被淘汰了。 羊皮纸 就是去了毛的光滑的羊皮。据说抄
一部圣经要用 300 多只羊的皮，价值昂贵。所以，那时欧洲的图书馆，用铁链子把书锁在桌
子上，以免丢失；学生在学校里也买不起书。我国纸的传入和普及，解决了他们严重的读书
问题，推动了文化的交流、教育的发展、可见中国造纸术的西传，对欧洲的影响之深了。（摘
自自钱伟长《我国历史上的科技发明》）

    我国造纸术传播出去以后，解决了上述那些困难，大大促进了文化教育的普及，推动了世
界科学文化的传播和交流，深刻地影响着世界历史的进程。正如英国科学家弗兰西斯·培根在

“

评价包括造纸术在内的我国四大发明的时候所说的： 它们改变了世界上事物的全部面貌和
状态，又从而产生了无数的变化；看来没有一个帝国，没有一个宗教，没有一个显赫人物，

”

对人类事业曾经比这些机械的发现施展过更大的威力和影响。 （摘自教科书《昌盛的秦汉文
化》）