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西方和其他国家的情况也基本如此。紫色几乎成为黄公贵族、贵妇的专用服装色彩,而红色
则是圣母、圣父、圣子的宗教服装色彩,紫红色象征着世俗力量与宗教精神力量的结合。名
门贵族各有其家徽及服装色彩而区别于众,一般平民则无权问鼎。到文艺复兴时期及资产
阶级革命前夕,才稍微摆脱了教会及封建贵族的束缚,一度出现过追求表现个性的服饰及
色彩的迹象。直到 18 世纪末产业革命以后,才真正结束了贵族服装专用豪华色彩的历史。

一方面,随着纺织机械的发明及纺织技术的迅速进步,价廉而规格化的服装面料大大丰富
起来。稍后,有机化学也有了惊人的进展,制造出鲜艳美丽的阿尼林合成燃料,再加上缝
纫机的问世,为占人数比例最大的市民、平民的一般日常服装,提供了款式、色彩时新化的
雄厚物质基础。

另一方面,由于资产阶级革命的成功,人类文明进入了新的历史纪元,人们不再受封建意
识的束缚,冲破了有严格规定的服装色彩等级观念,追求个性解放和个性表现。讲究服装
色彩的组合和流行美感,已成为社会文明和人类审美享受的一个重要组合部分。

服装色彩在某种程度上强烈的反映了时代与社会风貌的特点,而作为社会中一员的个人,
其服装色彩的选择,在受到社会道德、文化、风尚制约与影响的同时,也必然会体现他们各

自的社会地位及精神面貌。因此,服装不仅是个人生活的必需品,而且 观其服,知其人 ,
服装早已成为表明其身份特点的象征性标志。

  

 

第二章 传统图腾色彩的特性

        

一、

色彩的象征性

由于传统习惯、风俗和国家、宗教、团体的特定需要,给某个色以特定的含义,使某些色彩
因其象征的内容不同,在一定的地区有特定的表情和语言,这就是色彩的象征。色彩的象
征意义与服装外贸事业很有关系。了解色彩的一般象征,是表达服装设计意图何适销对路
的重要方面。

 

例如: 红色。

在中国,红色象征着幸福和喜庆等,是传统的节日色彩,同时也是中国图腾的代表色,如:
中国结。

在西方,红色调中,深红色表示嫉妒和暴虐,是恶魔的色彩;红色表示圣餐和祭奠,红葡
萄酒是基督的血;而粉红色意味着健康,优势女性的色彩。

在印度,红色是生命、活力、开朗和热烈的象征。

长期以来,色彩象征意义在世界各地有各自的习惯。

据日本六史之一的《日本书纪》记载,推古天皇十一年(公元 603 年)决定用冠的颜色和
形状来区分官阶,每一品位的官服用一种相应的颜色来表示,即把官阶分为 12 个品位,
并把它与阴阳五行学说联系起来。其顺序是:大德小德为五行之月,冠为紫色;大仁小仁
为木,冠为青色;大礼小礼为火,冠为红色;大信小信为土,冠为黄色;大义小义为金,