应是它的创造者。回想一下改革开放 20 年问，有多少新建筑可以与开国十大建筑，如人
民大会堂等相媲美的，又有多少会在百年后载入史册延续那燃烧千年的文化火苗呢?思考
的结果往往不言而喻。

　　在设计之前，我经常思考建筑为什么存在，除去功能和最基本的要求，建筑又应该
体现什么呢?　　我认为建筑最终体现的是一种对人文的关怀。我们现在看到的传统建筑
形制是经人类世世代代发展与改进中形成的，然而这些形式上的特征只是表面的表达方
式，这种形制的形成是由人类最基本的生活方式与心理结构而决定的，形制风格的成熟
表明这种建筑适应了当地人们的生活方式与心理结构，这就是为什么说建筑是哲学的末
班车，永恒的建筑形制必将符合人类哲学理念，这也是隐藏在建筑背后却又是能让建筑
散发永恒魅力的关键。

　　心理学家荣格在精神分析学上发展了弗洛伊德的学说，讲人的精神分为三个层次：
意识，个体无意识与集体无意识，处在心灵最深层的集体无意识，是人类演化过程中的
精神剩余物，包含着远祖在内的过去所有世代积累起来的经验。这是一个抽象的事物，而

“ ”

建筑就是把这抽象的事物引导向实体发展，说白了，建筑就是一个载体，承载着像 根
一样植于人类心底的那份情感意识。好的艺术作品都具备同一点要素，都体现出了人类普
遍共有的情感，建筑也不例外，要使建筑具有持久的生命力，就应该把目光转向历史，
转向传统，用建筑来承载与续写文化的精髓。

“ ”

　　确定了这个设计目标后，具体的步骤就可以展开了，我习惯于把设计过程分成 内

“ ”

与 外 的两个部分。

“ ”

　　 内 的研究

“ ”

　　 内 是指建筑生成的逻辑，要建造一个建筑就必须有场地，而个地方必定有自己的
历史，这个历史对于建筑师来说是非常重要的。作为建筑师，应该去了解场地，了解它的
历史，它的根。这时，我们就会回顾传统建筑中功能相近的空间并对其进行研究与分析。

“

”

在这个过程中，许多人只是对传统空间进行简单的元素提取，拼接出所谓的 仿古式 现
代建筑，这种方式无异于复制传统。复制只会带来感性的麻痹，也是一种很愚蠢的行为。
那么，应该如何面对传统建筑与文化背景呢?

　　这也就回到了之前的讨论，传统建筑形制是通过人们的行为方式与心理结构长期的

“

”

选择与改进而产生的，建筑由此承载了文化的沉淀，这也是荣格所提到的 集体无意识
层面，它带有一种意象，可以唤醒人们最心底的共鸣，而这种精神在建筑方面表现在具
像的空间品质之中。我们所要做的应该是研习人们的文化与心理，提取一种精神，然后用
建筑的方式表达出来。

　　对于这种感性抽象体验的提炼，有时不一定都只是分析建筑，艺术 5 大类中其他任
意一类都可以，文化、音乐、绘画与舞蹈在精神的表达上相对于建筑来说受限更少，更直
接而彻底。因此，艺术学多方面都可以激活你的思路，你可以欣赏首古诗，从意境中得到
启发，你也可以品位一幅山水国画，在浓墨淡彩之间感受那份情感。学会用自己的内心去

“ ”

进行调查与思考，捕捉最内心的感官体验：找寻属于自己的那份 根 的情结。