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正是这种 唯理 美学思想的影响下形成的。
　　与西方不同，中国古典园林是滋生在中国文化的肥田沃土之中，并深受绘画、诗词和
文学的影响。由于诗人、画家的直接参与和经营，中国园林从一开始便带有诗情画意的浓
厚感情色彩。中国画，尤其是山水画对中国园林的影响最为直接、深刻。可以说中国园林一
直是循着绘画的脉络发展起来的。中国古代没有什么造园理论专著，但绘画理论著作则十

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分浩瀚。这些绘画理论对于造园起了很多指导作用。画论所遵循的原则莫过于 外师造化，

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内发心源 。外师造化是指以自然山水为创作的楷模，而内发心源则是强调并非科班的抄
袭自然山水，而要经过艺术家的主观感受以粹取其精华。
　　除绘画外，诗词也对中国造园艺术影响至深。自古就有诗画同源之说，诗是无形的画，

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画是有形的诗。诗对于造园的影响也是体现在 缘情 的一面。中国古代园林多由文人画家
所营造，不免要反映这些人的气质和情操。这些人作为士大夫阶层无疑反映着当时社会的

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哲学和伦理道德观念。中国古代哲学 儒、道、佛 的重情义，尊崇自然、逃避现实和追求清
净无为的思想汇合一起形成一种文人特有的恬静淡雅的趣味，浪漫飘逸的风度和朴实无

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华的气质和情操，这也就决定了中国造园的 重情 的美学思想。
　　总上所述仅仅只是中西方园林艺术特点的一小部分，还有更多、更精髓的东西等待我
们去挖掘，人类千百年来创造的文化内涵博大精深，浩瀚宇宙。而未来世界是属于我们的，
未来世界的美也要靠我们去创造，肩上的担子并不轻。我们更应以积极的心态去迎接这一
光荣的使命，任重而道远