关系是来访者改变的催化剂。

三、各理论流派对咨询关系变量的探讨

1.

—

 

存在

人本主义学派

    存在——人本主义学派对行为主义把自己摆在支配、指导、控制地位的咨访
关系不以为然

,他们认为,如果咨询师倾向于支配他人,最后会导致来访者支配咨

询师。罗杰斯的来访者中心治疗是其中的典型代表。罗杰斯认为

,咨询方法的实

施主要是依靠咨询者的人格

,他谈到,“只要我能提供某种特定的关系,对方就会利

用这种关系在自己身上发现成长和变化的能力

,

”

个人的发展就会随之出现。

 [3]

罗杰斯认为咨访关系应是一种协助关系

,咨询师应当是非指导性的,在咨询中力

图使来访者和自己变得更有能力去体验、欣赏

,更能表露、更能发挥个人内在潜

能

,从而达到人格的成长、发展和成熟的咨询目的。

2.精神分析理论

 

弗洛伊德用移情的概念来界定咨访关系 ，经典的精神分析是以在咨询中保

持自己的中立性、被动性、隐身性来造成和维持移情的。

[4]

精神分析的咨访关

系强调咨询者隐匿的角色

,以使来访者能将他们的情感投射到咨询者身上。

（

1）移情

所谓移情是指来访者对咨询师的情感和态度，是求助者将自己过去对生活

中某些重要人物的情感或态度投射到治疗者身上的过程。发生移情时

,求助者过

去未曾解决的问题会使他们对治疗者的知觉和反应方式发生变形。这些未解决
的问题源于求助者过去的人际关系

,而现在又直接指向了治疗者。移情在不同治

疗背景的咨询者身上都会很容易发生。当求助者的情感达到一定的强度

,以至于

他们失去了客观判断力时

,就开始向咨询者移情,就好像咨询者是他们生活中的

一些重要人物一样。移情的价值在于它帮助我们发现

,当求助者早些时候受到某

种特殊的对待时

,他们是如何感受的。移情通常发生在治疗中做了或说了什么 ,

从而触动求助者心中未得到解决的问题

,这些问题出在求助者与其家庭成员或其

他重要人物之间。咨询者能够利用移情帮助求助者看清他们在治疗中咨询者的
期望

,实际上就是他们对生活中其他人的期望。

①

移情的处理： 关注当前的关系（作为咨询师，与来访者之间的移情关

②

③

系）； 对移情的含义进行解释（分析产生移情的原因）； 可以使用提问帮

④

助来访者领悟； 适度的自我暴露。

（

2）反移情

所谓反移情是指咨询师对来访者的情感和态度。它是咨询者针对移情或麻

烦自己的事物做出的真实、本质的反应

,但可能是有益的,也可能是有害的。有

危害性的反移情出自咨询者本身的问题

,如:(1)盲目地进入一个重要的探索领域;

(2)咨询者关注的是与自己相关的问题;(3)利用求助者作为满足对象;(4)按照求

“

助者想要我们扮演的角色进行咨询。而当反移情反应成为一种潜在的 共情发生

”

器 时

,对治疗关系是有益的,只要治疗者能够保持最适宜的情感距离,而不被情感

吞噬淹没。

①

②

反移情的处理： 认识到反移情是正常而不可避免的； 如果产生反移情，

③

可以找其他咨询师进行咨询，特别是遇到强烈的难处理的问题； 确实难以处
理，可以转介。