抱朴子内篇

经名：抱朴子内篇。晋葛洪着。二十卷。底本出处：

《正统道藏》太清部。参校版本：王明：

《抱朴子内篇校释》。

序
卷一

畅玄

卷二

论仙

卷三

对俗

卷四

金丹

卷五

至理

卷六

微旨

卷七

塞难

卷八

释滞

卷九

道意

卷十

明本

卷十一

仙药

卷十二

辨问

卷十三

极言

卷十四

勤求

卷十五

杂应

卷十六

黄白

卷十七

登涉

卷十八

地真

卷十九

遐览

卷二十

祛惑

#1 目录原缺，据正文标题补。
抱朴子内篇序
洪体乏超逸之才，偶好无为之业。假令奋翅则能凌厉玄霄，骋足则能追风蹑景，犹故欲戢

劲翮於鹪鹩之群，藏逸迹於跛驴之伍，岂况大块禀我以寻常之短羽，造化假我於至驽之蹇足，
以自卜者审，不能者止。岂敢力苍蝇而慕冲天之举，策跛鳖而追飞兔之轨，饰嫫母之陋丑，求
媒扬之美谈，堆沙砾之贱质，索千金於和肆哉。

夫以僬侥之步，而企及夸父之踪，近才所以踬闵也。以要离之赢，而强赴扛鼎之契，或作

势。秦人所以断筋也。是以望绝於荣华之徒，而志安乎穷否之域。藜藿有八珍之甘，而蓬华有
藻棁之乐也。故权贵之家，虽咫尺弗从也。知道之士，虽艰远必造也。考览奇书，既不少矣，
率多隐语，难可卒解。自非至精，不能寻究，自非笃勤，不能悉见也。道士渊博洽闻者寡，而
意断妄说者众。至於时有好事者，欲有所修为，苍卒不知所从，而意之所疑，又无可谘问。今
为此书，粗举长生之理，其至妙者，不得宣之於翰墨，盖粗言较略，以示一隅。冀悱愤之徒省
之，可以思过半矣，岂为暗塞必能穷微畅远乎。聊论其所先举耳。

世儒徒知伏膺周、孔，桎梏皆死，莫信神仙之事，谓为妖妄之说，见余此书，不特大笑之，

又将谤毁真正，故不以合於世。余所着子书之数，而则为此一部，名曰内篇，凡二十卷，与外
篇各起次第也。虽不足以藏名山石室，且欲缄之金匮，以示识者。其不可与言者，不令见也。
贵使来世好长生者，有以释其惑，岂求信於不信者乎。葛洪稚川谨序。

抱朴子内篇卷之一
畅玄
抱朴子曰，玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。眇昧乎其深也，故能微焉。绵邈乎其远

也，故称妙焉。其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅，光乎日月，迅乎电驰。或倏烁而景逝，
或飘泽而星流，或滉漾於渊澄，或雰霏而云浮。因兆类而为有，托潜寂而为无。沦大幽而下沉，