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建筑 人生 文化

    建筑是一个美妙的东西,建筑反映的不只是建筑本身的造型和内部的空间关系。从建
筑里你能解读到建筑大师的人生观和建筑说蕴涵的文化。从一个建筑看世界,你能从中领
略到永恒。赖特就是一个典型的例子。赖特从小就生长在威斯康星峡谷的大自然环境之中,
在农场赖特过起了日出而居,日落而歇的生活。想大自然索取的艰苦劳动中他了解了土地,
感悟到蕴藏在四季之中的神秘的力量和潜在的生命流,体会到了自然固有的旋律和节奏。
    关键词:建筑文化,人生观,建筑艺术
    赖特认为住宅不仅要合理安排卧室,起居室,餐橱,浴厕和书房使之便利日常生活,
而且更重要的是增强家庭的内聚力,他的这一认识使他在新的住宅设计中把火炉置于住
宅的核心位置,使它成为必不可少但又十分自然的场所。赖特的观念和方法影响了他的建

 

  筑波中心矶奇新的建筑引用了西方历史和现实的建筑语言, 却表达了日本的空间意

” “

”——

象。在其建筑作品中经常可以看到 模糊空间 ,或曰 中间领域 , 灰空间

不要把空

” “

间的功能和意义加以绝对化。日本传统的 道空间 , 缘侧 就是功能和意义均非绝对化的

” “

” “

模糊空间 和 中间领域 。 朦胧 也可以是日本的一种特性。美国人类学家本尼迪克特在

 ——

她的名著《菊花与刀

日本文化的诸多模式》中曾指出: 日本人几好斗又和善,既尚

武又爱美,既蛮横又文雅,既刻板有富有适应性,既顺从又不甘任摆布,既忠诚不二又
会背信弃义,既勇敢有胆怯,几保守又善于接受新事物,而且这一切相互矛盾的气质都

是在最高的程度上表现出来的。在筑波中心中看到了 妙地安排了公厕和公众歇息的地方
“特别是可坐性更是一个重要性。只有一种本土文化不断地汲取外来文化的有益营养时,
才能富有更强的生命力,才能真正地达到源远流长,锦旗繁殖会产生退化,杂交会产生

某种 优势 。在筑波中心中有米开朗琪罗的罗马卡比广场,柏拉蒂奥的构图母题,查尔斯。
摩尔在新奥尔良意大利广场采用的手法,汉斯。霍莱因在维也纳旅行社用过的金属树形雕

“……

塑,图形与背景反转动稀烂破风,好莱坞性感明星玛丽莲。梦露的 梦露曲线

但这一

切绝非生硬拼在一起,而是 把历史性,文脉在一瞬间的闪烁中燃烧起来,包含着焰火似
的光辉和华丽。

  汇丰银行亦是一个典型。汇丰银行就坐落在中环中心。在它的脚下,有德辅道的古董
电车,皇后像广场的喷泉,远远近近的摩天楼,凌乱而又活力的维多利亚港,还有在这
背景下一幕一幕永不停歇的人间戏剧,喧嚣,激 ,骚动和熙壤。汇丰银行从正面看,从

?

侧面看,每一个面都是紧张的,每一个裄架,每一个斜撑,每一根杆件,每一个细部,
似乎都负载着巨大的重量,从这些杆件和体型分块上,似可大致感到力的传递,力的走

——“

向,荷载兜着远路

结构 。比起周围的建筑是活的,无论从哪个角度一眼望去,都会

感到它那股强健的腾腾生机。银行从八组柱子上腾空架起,把土地还给市民。整个都是结
构和技术。但每个细部都是精心推敲,没有玲珑,没有脂粉,只有是实在在的充满着自信
的技术表演。冷冷的,但经得起挑剔和细看。汇丰银行的独特之处是它采用了大量的非传
统非建筑手法,四片薄片,裸露架构,大裄架,还有顶上那架起重机吊架。福斯特点香港
汇丰银行既是对名声狼藉的玻璃盒子的排斥,又是对高层办公建筑的结构及社会解剖学
的一次从新定义表达,它的机械形象以及与高级工艺的结合等揭示了一种新的(而是昂
贵的)此种建筑类型的可能性,尽管设计人的手法是功能主义的,但这董建筑实际上充
满了象征价值,适合于它在太平洋沿圈的资本主义部分的边缘这一位置。