拣在蔼面疆程审衽否起着根本性的作用，那么从刚一开始精神

器官就必额承认和服从社会生活的条件。精神器官的所有能力都

是在社会生活的逻辑这样一个基础上发展起来的。逻辑具有对普

遍适用性的内在需要，在逻辑的起源中，我们无疑将发现人类灵

魂

发展的下一步骤。唯有壹堕重用曲立艘辑的。社会生活的另一必

要手蜃是发寄清晰的言语，正是这一奇连才使人有别子其它所有

动物。语言现象的形武清楚地表明它起源于社会生活，它阿样也不

能脱离普遍适用这一概念而存在，对于离群索居的个体或生物体，

语言是绝对没有必要的。只有在社会里语言才具有其合理性，它

是社会生活的产物，是社会中人与人之间的一种纽带。这种说法

的正确性可以这样来证明：有些人生长在那种很难或根本不可能

与他人接触的环境中，他们中的一些人往往出于个人的缘故面避

开与社会的所有联系 j 另一些人则是因为天灾人祸。不瞥是哪种

情况，他们都受害于语言交流上的缺陷与困难，更谈不上具有学

习外语的才能了。因此只有当与社会的接触不受妨碍时，语言的

这种纽带作用才能得以形成和维持。

    语言在人类灵魂的发展过程中有着极其重要的价值。有了语

言这个前提，逻辑思维才成为可能；语言使我们得珥建立概念并

理

儡价值的异同，概念的形成并非个人的私事，而是关涉到整个社

会。只有在普遍实用的前提下，我们的思想和情感才成为可能 I 我