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 本体心理学概述

 

 本体心理学是关于人类生活的心理学,是关于人的生存如何适应生活的个体化过程的科学,包括心理分析

和心理语言学的内容。它研究的对象是在生活中间接表现出来的精神活动,目的在于发现人的心理活动的本
质。本体心理学是现代哲学和现代心理学研究成果的结晶,其哲学基础是胡塞尔的方法论现象学和海德桥格

尔的实存本体论;心理学基础是弗洛伊德、阿德勒、荣格的精神分析学说和马斯洛、罗洛·梅及罗杰斯的存

——

人本主义理论。本体心理学认为:人是一个活动单位,有躯体行为和社会行为。其中一部分行为是有

意识的,如人类的思维和记忆,在人的行为中所占比例很小;其余的大部分行为是无意识的,生活因携是推

   

动人格发展的动力。
 本体心理学创造了独特的挖掘潜意识的方法,包括梦的分析、意象画分析法。本体心理学用自己的方法分

析个体心理结构,寻找无意识行为的出发点和生活因携,在此基础上给人以指导,使之投身于有利自身发展

和社会进步的建设性活动。本体心理学采用的心理治疗方法,还有音乐治疗、日光水疗、电影治疗。此外,
本体心理学在艺术和管理科学领域也有许多成果。因此-本体心理学是实践性很强的应用心理学。 

   

一、本体心理学的理论框架
1.1 本体心理学的基本概念本体心理学认为,人的个性心理结构是由生活因携(Inse)、倾斜屏(monitor 
di deflessione)和自我(Io)三部分组成。生活因携是一个与行为有因果关系的、支撑全部心理活动的

动力因素,是一个不易觉察的存在。自我是具体的,相当多样化的个性结构。倾斜屏是与前述两者有差异而
又同时活动的、可以代谢的结构。个体与个体之间通过语义场相联系。个体心理发展中可能形成两价人格。 
1.1.1 生活因携生活因携是先于任何意义的原始现实,是精神活动内容与形式的统一。生活因携是生存的

原理,是生存的 DNA,是人在出生时由外部力量给他编好的生话程序,是本体心理学自然法则的基础。它是

时刻存在于自我因果关系中的持久的动力源,它将推动个体实现自己特有的历史进程。所谓自我因果关系是
指存在于生活因携实体和自我之间的完善关系。生活因携是参与人类活动的,不论采取自身参与还是渗透性

的形式。例如,水流过鱼鳃,鱼便可以生存;如果水流在鱼外,便没有鱼,而当水重新流过鱼的身体时,鱼
的生命就可以恢复,生活因携的本质是善的,它决定了人的本质是善的,是好的和积极的,人的恶的一面是

由综合征(complesso)引出的,如一个人的病态和犯罪。生活因携超越存在,并具有参与存在的能力。当

   

存在依个性需要提出求助时,生活因携、先验的我与逻辑历史的自我三者可以辩证地结合在一起。
1.1.2  

“ ” “ ”

自我现此生存的 我 。 我 首先是个姓名,首先是个男人,首先是个女人。总而言之,先于所有

“ ”

的一切:这就是 我 。自我是历史现实的现象,是一种观察角度,是一个能抓住位置和存在的一致关系的
角度。自我位于一切可能的关系之中,是它们作用的结果。存在的位置使自我能确定多样化的关系。因此,

自我是一个数学座标系。用更独立的方法来观察,也可以界定自我存在意识的座标,它将划定综合想象的范
围。在此范围之内,自我能控制自己的全部存在。大约在出生后 6

“ ”

个月时,小孩领悟了 我 的含义。这是

一种投射,此时是使用领悟的开始,是按照自身所处的位置理解的结果。所以,自我是一种能自动领悟主体

的中介能力,是评价和评价,自我就是评价的统一体。文明和道德的责任与自我一起出现,自我把个体的内
心给了自己。同时也给自己一个外部世界。总而言之,自我是一种想象,是各种形式的存在汇合的结果。 
1.1.3  

  

倾斜屏

倾斜屏是与主体精神活动共生的一种机制。它是逐渐在大脑积累起来的程序,通过投机

性干预而起作用;它先于自我反射并在固有优先形象(反射模板)的基础上歪曲后者,它是通过定型刻板来

起作用的。在生活因携基础之上,形成了自我。而自我一经形成,倾斜屏便开始活动,它的活动使先验的我
(Io a priori)的表达被终止。倾斜屏干预并偏转了自我对现实的反应。当自我对各种事物的知觉整合与

自我对现实的概括发生关系时,倾斜屏使某种程序固定化,并优先确立于其它各种因素之前。倾斜屏与你共

存,先于你自己调制你的行为,由于这一切发生在对自己的存在作出决定并获得行为程序之前,所以你全然
不知。你从不怀疑这种现实,因为当你意识到的时候,倾斜屏已经发挥作用,象镜子一样地反射出去了。倾

斜屏是一个意象痕迹,能使人产生所有的威胁想象,而且它还有特殊的伪装。由于人的自然本性,生活现实
走进了人的视野。倾斜屏使你的视觉发生偏斜,并阻碍你的视觉,综合征的产生就是倾斜屏作用的结果。倾

斜屏的内容包括所有的道德伦理观念、民族习惯、文化传统以及家庭和社会的教育和影响,阻碍了对自己的

   

生活因携的了解。总之,倾斜屏就是消极公式化倾向的总合。
1.1.4

“ ”

语义场所谓 场 是指两个以上力点相互作用的特殊区域。语义场就是两个以上的个体相互作用的基

本信息通路,是独立于任何感情、情绪和意识之外的作用形式。语义场是形式上的力量,是含有意义的力量。
语义场的信息是通过人体感官直接传递,是无意识的。人与人之间语言的交流是表面的,语义场的交流才是

   

最关键的。语义场传递的信息有积极的,也有消极的,两者都能起作用。
1.1.5 两价人格就是一个人的身体,两种心理状态、两种动机、两种人格。每当自我产生一个愿望,另一

个自我便出来反对,而最终往往是后一个自我占上峰。两价人格产生的基础是亲子关系转化不良,个体不能

摆脱依赖,无法建立起独立的人格。所以,往往处于持续的心理冲突状态。(图一) 
l.2

   

个性心理结构及运行的假设方案

1.2.1 生活因携、自我和倾斜屏三者之间的结构假设生活因携是生活的司令员,处于个性结构的最深层。

自我是有意识的执行者,位于个性结构的顶层,它控制形势并与脑内决策过程发生联系,倾斜屏位于二者之

间,对它们的相互联系有干扰作用。生活因携和倾斜屏在潜意识层,自我在意识层。由于倾斜层的作用可以
在无意识中形成情结,并导致症状。对三者之间相互作是富于创造力的健康状态,另一种是心理的或精神的

   

病态。
 a)富于创造力的健康状态自我逐渐地完成其信息积累,不断地主动产生对未来的新设想,不断地决定行

为的时间、地点和方式。对自我来说,存在的责任在生活因携。生活固携没有错误的决定,而自我则不同,

所以同一个体可以产生矛盾的内心状态。借助想象,我们可以把因携比作海洋,把自我比作一条河,不同的

情境决定它同哪里流。因携是无限的,自我处于有限的管理状态,是由存在中的情境决定的。因携提供动力,