山东纺织露Ｈ齐

２００９年第５期（总第１５３期）

从符旁掌角度解读苗族服饰图案

赵果

．

（天津工业大学艺术与服装学院

天津

３００３８７）

摘要：苗族服饰图案是一种集实用、装饰和记录于一体的视觉符号，它是苗族妇女情感与智慧的

结晶。本文以苗族服饰的基本图案为研究对象，从符号学的角度解读苗族服饰图案在内容和形式上特有

的关学特征。

关键词：苗族；服饰图案；符号学

中图分类号：ＴＳ９４１．７４２．８１６

文献标识码：Ａ

ｄｏｉ：ｌＯ．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７３－０９６８．２００９．０５．０４２

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符号学是兴起于二十世纪初的一门新兴学科。

它为研究人文科学提供了一种新的方法论。因符号

存在的普遍性及其研究领域的广泛性，卡西尔

（Ｃａｓｓｉｅｒ）曾宣称人类是符号的动物。服饰图案因其

直观、形象、富于表现力，而成为人类记述生活、表

达情感的有效工具。通过人们长期的实践与积累，

服饰图案在形成与演变中逐渐具备了符号的性质。

服饰图案作为一种特定的符号被广泛使用着。发挥

着标志、象征、指意和抒情的功能。正是基于人类表

达自我和认识世界的愿望，并有意识地创造和运用

着服饰图案。才使服饰图案成为人类生活中首要的

符号之一。苗族服饰图案是一种集实用、装饰和记

录于一体的视觉符号．它是苗族妇女情感与智慧的

结晶。

一、苗族服饰及其图案概况

苗族是一个古老的民族．在长期的历史发展过

程中形成了自己独特的风情和文化。苗族没有文

字，它把服饰作为载体，苗族服装具有很高的实用

价值、观赏价值、很深的文化内涵和高超的制作工

艺水平。

按照苗族的分布区域来划分．苗族服饰可分为

湘西型、黔东型、黔中南型、川黔滇型、海南型等。黔

收稿日期：２００９－－０７－－０１

作者简介：赵果，天津工业大学艺术与服装学院在读研究生。

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东南苗族服饰流传于贵州黔东南苗族侗族自治州

的１６个县市和都匀、荔波、三都、兴仁、安顺。广西

融水、三江等区域。黔东南苗族服饰大约有３０多种

款式．上衣有大领对襟或右衽半身，百褶裙长短不

一。佩戴各式围腰和绑腿，发髻也有较大差异。黔中

南苗族服饰主要流行于贵阳、龙里、贵定、惠水、平

坝、安顺、平塘、罗甸。云南的丘北、文山、麻栗和广

西隆林等地。其特点是以黑、白、蓝色线绣衣裙或蜡

染。大领对襟开。百褶裙，包头帕或头巾，髻发。川黔

滇苗族服饰主要分布在川南、黔西、黔西北、桂西北

以及云南昭通、威信、楚雄、金沙等地。衣料主要是

麻布。服饰色彩较浅，蜡染工艺普遍，服饰和发型多

种多样。湘西苗族服饰主要分布在湘西土家族苗族

自治州、贵州松桃、四川秀山、酉阳、湖北鄂西土家

族苗族自治州等地。湘西苗族妇女在长期的生活实

践中。以编织、刺绣、挑花、盘花等表现手法创造了

独具特色的装饰风格。海南苗族服饰由于受当地黎

族服饰的影响，苗女穿右偏襟长及膝部的长衫、仅

一扣、无领，蜡染短裙，以黑、红色为主，花纹较少，

束发，外面再盖一条绣有花边的尖角头帕，套上一

条红带子垂在背后，显出与其他地区的苗族服饰的

非常不同。

万方数据