中国古代市场的繁华

    中国古代集中进行商业活动的场所，又称市井。

《管子·

“

”

小匡》有 处商必就市井 句，可

知春秋时(公元前 770

—

年 公元前 476 年)已有集中的市场。

《周礼》记述，市场中有大市,

有朝市，有夕市等等。

　　在古代的市场中设有肆，它们呈整齐的行列式布局，各类货物陈列在肆中出售。储存
货物的仓库，古代称为店。市中心设有市楼，开市时楼上升旗，所以市楼又称作旗亭，旗
亭 2 至 5 层不等。西汉(公元前 206

—

年 公元 8 年)至唐代(公元 618

—

年 公元 907 年)，

市的形式没有多大的变化。

“

” “

”

　　四川广汉出土的汉代市井画像砖中刻有 市东门 、 市楼 和散摊交易形象，市楼上悬
鼓。新繁出土的汉市井画像砖中刻有十字大道，各对三间市门，中心有两层的市楼;十字

“ ”

街四隅各设市肆三列，肆后有四合院式的 店 。

“ ”

　　据考古发掘和《长安志图》中的描绘，唐长安城东、西市，为 井 字形大道分隔，四街
八门，中心是市署。市中除设置各类商店外，还有酒馆、旅邸。

　　唐代中期以后，随着城市经济的发展，集中的封闭式的市场被陆续突破，首先在商
业繁盛的地方出现了夜市。

　　从北宋(公元 960

—

年 公元 1127 年)起，城市中封闭式的市场改成临街设店的商业

街。有些种类的商肆，集中于某条街上，这些街有时也称某市，如盐市、米市。

　　宋代以后的市还有两种特殊形式：庙会和榷场。庙会常定期在一些大的寺观中举行，
利用佛寺的殿庭设摊交易，如宋代汴梁著名的大相国寺庙会，清代北京的隆福寺、妙应寺
庙会，苏州的玄妙观庙会等。榷场是宋代与辽、金交易的由国家控制的外贸专卖市场，设
于国境交界处。

　　中国古代城市中的商店有两大类：按行业分的专业商店和供应居民日常生活食用品
的主副食、杂货店。唐代以前的里坊制城市中，前者集中于市，有专门官员管理;后者则在
坊内沿街设置。宋代以后的街巷制城市中，专业商店演变为按行业相对集中沿街建店的行
业街，有的街还设有集市。史载宋代开封城有果子行、马行、牛行、竹竿市，临安有药市、珠
子市、鱼行。元大都有米市、面市、牛市，明清北京有猪市、马市、灯市等。

　　商业街形成闹市，对城市面貌有重要作用。南宋(公元 1127

—

年 公元 1279 年)临安

在坊巷桥门和隐僻处都有铺席买卖;元(公元 1271

—

年 公元 1368 年)大都在大街侧建单

坡屋安置蔬菜、水果店铺和碓房、磨坊、剃头店等，为居民生活服务的店铺也相当普遍。