班服图案

　　三、 装饰学说 

　　

如果从服装装饰性的目的来区分，我们可以列出下列八项主要的类型：

 

　　（一） 作为阶级符号的象征：我国自古以来崇尚服装制度，有上冠的雅誉，

并借服装的型制、色彩、服章等以区别阶级、维系伦常。服装在不同时期充当着不同
的社会角色，象征身份和地位。 

　　（二） 作为财富的炫耀：腐蚀的装饰除了与阶级、等级、职业有关之外，也是

财富的象征。有钱的认购置昂贵的面料，穿着讲究；贫困的人甚至无钱穿衣。正如
萨丕尔的"自我彰显"理论所强调的那样，个体透过外观的装饰及自我的吸引力的

表现，以达到自我肯定的目的。服装正好显著的达到此功能。 

　　（三） 作为肉体自我之扩张：简而言之就是运用服饰增加身体的体积，让人

感到一种扩张的感觉。就服装的样式而言，其装饰性能更加突出：大体分为"肉体

的装饰"和"外表的装饰"。"肉体的装饰"是指对于身形的修饰，而"外表的装饰"是指

包括衣服以及其他装饰物对于身体的装饰。服装对于人体的外表影响又集中趋向，

例如"增加"人的高度；"增大"或"缩小"身体体积；利用圆形装饰引起对身体线条的

注意或对某一部分的注意；在扩张方面也会存在"纵向扩张"和"横向扩张"，等等。 

　　（四） 借此显示优越感：装饰的目的是为了表现穿着者的力量、勇气和技能。

原始人用兽皮等饰体象征自己的英武；原始部落的人用野兽的牙齿、骨骼和刀痕等，
向人们显示他在狩猎中的业绩；军人会将勋章挂在制服上，亦是向人们展示他的

功绩。 

　　（五） 借此吸引异性：不论古今中外，我们可以看出人们为了吸引异性的主

意，在服装服饰上的煞费苦心。 

　　（六） 作为吓唬敌人求得战胜的目的：从人类原始社会活动中我们就可以看

出，装饰具有恐吓敌人、求得胜站的目的。所以许多原始部落会借由在身上涂抹，
或戴上特制的恐怖面具以达到威吓敌人的目的。 

　　（七） 作为群族认同与信仰的目的：在一些原始部落里，为了求得群族的认

同以及表达对种族信仰的坚定，也会在身上涂抹或穿戴象征该种族图腾的符号，
以博取该种族间的尊重和互相信任，也是信仰的一种寄托。 手工打版的高手工具

会用的越少，也许就一把直尺（可能还没有刻度）就会把版搞定。电脑 CAD 制版

就更不用工具了，完全靠眼睛。可对于手工打版来说打版工具就必不可少了。
打版工具运用的好会让你的板型锦上添花，保证线条的圆顺流畅。对于初学者多准
备一些打版专用工具是必需的，可如何选择质量优合适自己的最好让明白人指导
一下。
必需的工具要有一管质量优质的 0.5 铅的自动铅笔，能画袖山和袖窿的曲线版，
便于推板的方眼定规直尺（最好是夹膜的），再有就是便于复制线条的描线器
什么是服装量尺？
　　服装打版（或裁剪）是量和型的统一。量就是服装打版的尺寸依据。有了具体
的服装尺寸打出的板型才能合体达到设计效果。
　　服装的尺寸来源于对人体的具体测量。测量部位要根据打版的需要，服装的款
式而定。一般来说，上衣需要测量胸围，肩宽，腰围，臀围，衣长，袖长等。裤子
需要测量臀围，腰围，裤长等。
　　在个人量身定制中能否穿着合体取决于服装量尺是否准确。一般来说服装量尺
要测量人体的净尺寸（不含有服装的松度量）。在打版时要使用的是服装的成品尺
寸（在净尺寸的基础上加放松度量）。松度量根据服装的款式是有规律的，关键要

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