”

构建筑中的孤例，也是我国古代科技进步的实物例证。 此外，文殊殿的殿梁架使用了粗

“

”

长的木材，两架之间用斜木相撑，构成类似今天的 人字柁架 ，增加了跨度，减少了立
柱，加大了殿内空间，足以见当时的妙手神功。

　　深处殿内，让记者印象尤其深刻的是殿宇中那些栩栩如生、色彩艳丽如新的塑像，鲜
活灵动，似乎会随风舞动。

“ ”

　　更有趣的是，在东大殿佛座背后的一个壁面上还 藏 有一幅极其生动的壁画，是著
名古建筑专家罗哲文先生 1964 年考察时偶然发现的。画面高 35 厘米，宽 100 厘米，两侧
被后人用土坯墙封护，光线幽暗，所以发现时这幅画色泽如新，保持着唐代的原貌。画上
画有天王、天女、鬼怪、妖猴、神龙等，人们俗称《镇妖图》。

　　天台庵：太行深处藏古庵

　　天台庵是 1956

“

年山西文物普查时发现的，当时的报告认为 有些地方近似南禅寺正

……

”

殿

可能是一座晚唐的建筑 。1988 年被国务院公布为全国重点文物保护单位。它是中国

“

”

佛教创立最早的宗派 天台宗 的庵院。

　　天台庵正殿是一座不大的佛殿，建筑在太行山深处王曲村的中坛孤山上，四周青石
砌岸，松柏为墙。天台庵原建制不详，现仅存正殿三间和唐碑一通，虽规模不大，却是我
国古老的木结构建筑中极其珍贵的实例。大殿单檐歇山顶，举折平缓，出檐深广。殿身各
柱柱头优美古朴。殿内梁架及斗栱上保留有简单的清式彩绘，山花壁内尚有部分清代壁画
残迹。大殿结构简练，没有繁杂装饰之感，这体现了唐代建筑的特点。

　　引起记者注意的是，天台庵在梁架结构上还保持了唐代的梁架结构。但是它的举折，
也就是屋顶，已经比南禅寺和广仁王庙稍高了一点，那就是说到了晚唐，梁架在往高里
做，包括佛光寺东大殿的举高都比南禅寺高，可以看出越早一点的建筑，屋顶越比较平
缓，越到晚期的建筑屋顶就越举高。天台庵则为唐制至宋制的过渡实例。

　　除了佛殿，寺院中保存下来的就只剩下一通石碑和殿前的一对石狮子了。石碑，最终
经不起历史风尘的吹拂，字迹已经变得模糊不清。倒是殿前这两只憨态可掬的石狮子，似
乎早已看惯了世事沧桑，显得颇为老练世故。

　　广仁王庙：寂寞千年的活化石

“

”

　　山西芮城县素有 文物之乡 的美誉，这里有著名的古魏城遗址，唐代的木结构建筑
广仁王庙以及精美绝伦的永乐宫壁画。广仁王庙是一座典型的唐代建筑，老百姓俗称五龙
庙，它的建筑年代(唐太和五年即 831 年)比佛光寺还早了 23 年，仅晚于五台山南禅寺大
殿，在我国现存的四座唐代建筑中名列第二，为河东一带唐代建筑的孤例。

　　广仁王庙又称五龙庙，庙前曾有五龙泉水，为当地灌溉之水源。因五龙之中的青龙又

“

”

被称为 广仁王 而得名。庙宇由正殿、戏台、厢房组成，四周有围墙，东南角辟有小门。据
说原来在庙门和照壁之间，有呈八字形的两座石坡为道，后来因为土崖塌陷而被毁，东