法隆寺的五重塔，由此这座现代建筑被赋予了日本传统文化的内涵。当代建筑师不仅用空
问、环境、造型等来表现历史文化和地方特色，体现社会时代的大众需求，表达对建筑的
认知、思想和主张，许多时候也通过构造细部来表现这些内容。德国建筑师.埃尔曼
(E.Eiermamn)主张建筑应能表现结构、构造形式，同时应通过对构造的细致处理使之产生
令人愉快的效果。20

 

世纪 50

 

年代 E.埃尔曼把轻质高强的预制装配式钢构架坦率而悦目地

暴露在外，让主车间外墙的石棉瓦楞板在钢构件后面毫不间断地通过，使厂房看起来十

 

分纤巧。经过 E.埃尔曼对构造上的细致处理，乌西尼织造厂的外观虽没有做特别的修饰，
却显得不同凡响。

　　我们说建筑构造与细部要素的产生通常都是缘于实用功能，但有时也可以由象征性
的需要演化而来。在新德里的美国驻印度大使馆中，斯东也很好地利用构造与细部表达了
意在把印度文化和现代技术完美结合在一起的设计构思。使馆的主楼呈长方形，建在一个

 

大平台上，房屋四周是一圈 2

 

层高的镀金钢柱柱廊，左右对称 ，由明显的基座、柱子和

檐部三部分组成，与希腊古典柱式有相近之处。柱廊后面是双层外墙，里层是玻璃墙，外
层则是大片的白色漏窗式花格墙，使采光与维护功能相结合。斯东的伊斯兰式混凝土花格
墙具有极强的地区象征性，于是被强烈地作为精神文化上的交流媒介运用于墙体。花格墙
是用预制陶土块制成的，在结点处覆以光辉夺目的金色圆钉装饰，它使人联想到印度的
泰姬玛哈尔陵。据说斯东在设计前曾研究过泰姬玛哈尔陵，并从中获得灵感。这座现代建
筑运用传统的美学法则，使用现代的建筑材料――金属和工业技术，对外墙和柱廊的细
部构造加以精心处理，融合了东方和西方的建筑神韵，整座建筑表现出端庄典雅，轻盈 ，
高贵，奕奕生辉的形象，把印度文化和现代技术完美的结合在一起。

后现代主义建筑思潮在建筑文化上表现出双重性，既要反映新技术的时代性，又要

反映大众化、历史化、地方化等特征。它的细部装饰主要来源于特殊的历史式样，尤其是古
典建筑原型，并以具象或象征的方式表达。文丘里认为对于文化的表现可以采用的做法是
“

”“

利用传统部件和适当引进新的部件组成独特的总体

通过非传统的方法组合传统的部

”

件 。他认为作为建筑师应有意识地把深思熟虑过的历史观作为行动的指南，而不凭习惯
办事;

“

应对建筑传统和当代文化进行注释，而非将其视为无意义加以抛弃。他认为建筑 创

”

新可能就意味着到旧的或现存的东西中挑挑拣拣 。格雷夫斯设计的波特兰大厦就是对这
种思想的表述。

“

”

　　波特兰大厦一直被称作 隐喻的建筑 ，它蕴涵着比拟和隐喻的文化连续性。波特兰大

 

厦是一座 15 层高的楼房，其外观较为敦厚，既非现代的又不是复古主义的。立面用台座、
墙身、顶部三段式建筑，大的壁柱和拱心石使人联想到古希腊古罗马柱式，墙体的带饰和
色彩具有市俗情趣，整个形象既质朴严肃又多变有趣。之所以这栋后现代里程碑以这样的
外观示人，在我看来就是为体现一种稳定的情绪和肯定社会发展的观念。首先，波特兰大
厦的整体外观使人联想到古典柱式，而古希腊、古罗马的柱式本身就是与人体崇拜有关。
多立克柱式是对刚强男性人体的模拟，爱奥尼柱式则是对柔和女性人体的模仿，科林斯
式则只是从爱奥尼式演变过来而已。这种对人体的模仿最能令人感到亲切并能引起人们内

“

”

心的共鸣，在形式上起到了艺术设计的慰藉功能，格式塔心理学派称其为 异质同构 。波
特兰大厦的隐喻意义则从这方面给人们提供了或多或少的亲切感以及平缓、稳定的情绪。

　　其次，波特兰大厦所具有的市俗情调肯定了人类社会的进步。至少，它同意推动人类