起居室等等的概念。这样的住宅把电视作为中心，好像人生下来

就是为了看电视，来了客人也要看电视。而阳光没了，空气没了，

 

我们的是外空间通通没了。

最可悲的是，我们学建筑的人还在继续这种无聊的游戏，还在以

电视来组织家居。广大群众认可的也是这种不人性的模式，而且

 

互相攀比谁的起居是更大。

 

都是看电视的空间，再大有什么用！

用人的需求来指导建筑，这是我们这些作建筑的学生最缺少的，

也是必须认识到的。每天一边谈着以人为本，一边从书本上把漂

 

亮的建筑据为己用的同学最该清醒一下。

 

从社会形态出发 封建社会是我国历时最长的社会形态，以是发展

的最完善的社会形态。在封建时期的建筑中，这一社会形态以深

深植根其中，严密的等级制度，尊卑有序。在建筑上有明显的体

 

现。所以，封建时期的建筑反映封建时期的社会形态。
    再反映社会形态的同时，他也对社会形态起着反作用。打个比

方，在四合院的建筑中，长辈住在正房，小辈住在厢房，正房居

中，厢房被置于两侧。男朴住在到座，女仆住在罩房，一个在原

子的最前边，一个在院子的最后边。所以男的、女的相见的时候

很少，年幼的也总是不敢往年长的人的屋里去。自然而然，长又

 

有序、男女有别的封建意识就被强化。

作为现代的学生，要学的当然不是让现今的建筑也做到等级森严，

尊卑有序。但我们要知道，社会是一种关系，把握的是人与人的

关系。建筑除了反映人的需求，还要反映关系，因为在建筑中的

不仅仅是个人，而是一个群体，各种群体。所以，我们在把握需

求的时候，也必须去把握关系。而社会形态系统的就是人类关系

 

学。所以，用社会形态来把握建筑就显得至关重要。

 

 

从自然环境出发 中国传统建筑非常注意与环境的关系。

“

首先，是建筑适应环境。这在建筑选址上有很好的表达： 最好北

面有山岭屏障阻挡寒风，最好门前南面平原、耕作招凉，最好水

”

源顺驻，最好远景悦目、最好农地方屋终年都可以见到太阳。 当

然，最初纯朴的愿望最终被扭曲为风水。但这种对自然选折的重

 

视，现今也很有指导意义。

然后，就是建筑反映环境。在园林里，任何一个亭子，楼阁。都

不是随便放置的，任何一个建筑都是为了使整体的环境增色，这

 

样的建筑才是好的建筑。

 

从自然出发，然后又回到自然。这就是中国传统建筑的环境观。

但也不可否认，他们对环境理解的也很狭隘，他们所谓的环境永

远是一个小环境。他们没有去从一个大的角度上去认识环境。当

 

然，甚至没有意识到应该从大的角度去认识环境。