纲纪或人伦强调的是纵向的、上下尊卑等级分明的一面。这种尊卑上下的差等先于个人而存
在,并对个人产生强制性的约束力,即传统礼治秩序所要求的亲亲、尊尊、长长、男女有别。
差序格局否定了人格平等的可能性,不承认权利义务之间的平衡,最终导致差序人格的产
生。
第一,差序人格与
“厚大薄小”。差序人格影响了国人对事物的看法,在公司法规范上体
现为
“厚大薄小”的政策倾向。首先,无论是《公司法》还是《证券法》,都存在着对大型国有公
司的优惠,在国人开来,大型国有企业代表着国家的经济命脉,是抗衡跨国公司的主力军
是支柱产业的重要支撑,以至于中国制定公司法的主要动因是推动国有企业改革。其次,大
公司拥有更广泛的融资和交易渠道。比如,公司公开发行股票和债券的主要条件就是企业规
模的大小。
《证券法》第
16 条规定,“公开发行公司债券的股份有限公司的净资产不能低于人
民币三千万元,有限责任公司的净资产不能低于人民币六千万元
”。最后,公司经营范围的
取决于公司的经营规模,大公司往往可以获得更广泛的经营范围。比如,《公司法》第
26 条
规定投资公司不同于普通公司的最低注册资本数额。
第二,等级秩序与大股东控制。在等级化的差序格局下,位在上者因其对于精神物质资
源的垄断,似乎更容易掌握话语权和控制权,也更容易巩固其手中的资源垄断。差序人格发
展衍化成国人的权威主义人格,下级将服从权威视为社会期许的行为。在
“人伦”与“纲纪”的
影响下,我国在公司治理结构中有着大股东控制的倾向。我国上市公司股权结构比较集中,
在集中的股权结构中大股东成了差序格局的
“位在上”者,成了“君子小人之辨”中的“君子”,
“位在下”的小股东只有接受教化和服从大股东支配的义务,而且广大投资者认为大股东的
“掌舵”是秩序稳定的关键,并且使企业走向成功的保证。这就是为什么黄光裕在国美控制权
争夺事件中即使面临着利益输送的指责仍能获得多数股东支持的社会和文化原因。实证研究
甚至表明,黄光裕每一次的表态都能带动国美股票价格的上涨。
四、结语
差序格局与团体格局之间存在的是社会结构原则的差异,是基本价值观的差异。因此,
经济发展自身不会改变差序格局,相反,经济发展还有可能有赖于差序格局。换言之,只要
社会尊卑有序的价值观和社会现实不变,差序格局和差序人格就会继续存在。我国公司组织
和公司立法的制度性回应在短时间内不会消失,相反,二者可能会发展深化成适用于儒家
文化深刻影响的东方文明的公司治理结构和规范体系。这将是一个漫长而又富有意义的过程。
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