因为业主、项目区位、类型、规模、投资各不相同，加上邬达克本人多元的文化背景和
虔诚的宗教信仰，其作品的形式和材质都比同时期在上海的其他建筑师更为丰富，尤其
是对哥特复兴和表现主义建筑风格的探索，在上海近代建筑史中显得格外突出。

　　然而，饱受战争伤害的邬达克本能地躲避政治是非，他对中国社会和文化采取相对
疏离的姿态。除局部室内陈设外，他不像墨菲等外国建筑师那样热衷于在外观上表现中国
传统建筑形式。他也秉持建筑师属于服务行业的传统思想，设计的创新和多样更大程度上
局限于技术和美学层面，并不具有意识形态的革命性和对社会转型的深入思考。这与同时
期欧洲如火如荼的现代主义建筑运动乃至近代上海的中国建筑师都有明显的差别。

　　事实上，邬达克的建筑作品在中西边缘精明发展，追求摩登，多元融合的特点也正

“

”

是所谓 海派文化 的缩影。